第六百七十四章 城会丸元服 (第1/2页)

嗒嗒…嗒嗒…阿武隈川上，工兵们正在忙碌着，他们正在搭设宽大的浮桥，便于大军通行。
　　
　　阿津志贺山城被细川家夺取，天守阁被烧成了一堆木炭，袅袅青烟诉说着战斗的惨烈。
　　
　　在搭设浮桥的同时，伤兵营，以及损失颇重的备队被调到后方石那坂。随之被调上来的是池田恒兴、香西佳清，香川元景、十河存之、京都备明智光忠、坂本备真田昌幸、定海备金丸昌次、志摩备陶忠元、能登备铃木元重，总兵力三万左右。
　　
　　石那坂那里还是以天海为首，细川真之次之，加上需休整、还能正常作战的备队，总兵力一万出头。并又调集了西洋大炮十二门，运往前线，达到了历史最高点二十门火炮！
　　
　　阿津志贺山城一战，津川方损失近四万兵力，细川方累计投入八万兵力，损伤也差不多将近一半。
　　
　　津川方尚有下纽石关卡，总大将是小村义景，配下出羽众，总兵力二万人。津川宗治坐镇弁天山城，麾下大将数百，精兵四万余人。
　　
　　细川聪明丸回归本阵，此后的作战将由细川信元亲自指挥，合兵一处，总兵力仍有近十万人！
　　
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　　今日，恰逢十八，宜笄冠、嫁娶、纳采、订盟，笄冠（女子加笄，男子加冠，指成年）传入日‘本就演变成了元服加冠礼。突出元服是因为要取元服名，做为一生沿用的正式名字。
　　
　　从此以后，不再使用乳名（小名），绝大多数的武士元服名都由两个字构成，鲜少有一个字的。而加冠礼一直都是元服中最重要的一项，加冠的大宾也担当极为重要的位置，大概如同科举考试中，士子与座师的关系。
　　
　　自平安时代以来，一直是公卿与武士两门最重视的非亲缘羁绊。
　　
　　非亲缘关系里，有许多义兄弟、义理兄弟这种非亲缘或者非血缘的关系。比如细川信元收了宇喜多元家为犹子，那元家就和聪明丸他们就是义理兄弟。同理，细川信元娶了井伊直虎，那井伊直政自然也就是他们的义理兄弟。
　　
　　元服这天，细川信元干脆就在这阿武隈川的河畔举行典礼，渡桥也正好完工可谓双喜临门。
　　
　　摆好典礼各应器具，仪官由吉田兼见担任，兼见现任吉田神社的神官，同时也担任朝廷的从二位神祗大副兼左兵卫督。他与明智光秀是莫逆之交，也就是现在的天海大师，当年就是他斡旋于朝廷，替光秀拿下了征夷大将军一职，获许开幕建府。
　　
　　细川城会丸，或许应该叫北田城会丸比较贴切，今天一早他便沐浴更衣，改穿成人服饰，端正的坐在仪式中间。
　　
　　“令月吉日，始加元服；弃尔幼志，顺尔成德；寿考惟祺，介尔景福。”身为仪官的吉田兼见高声诵道，这是出自《仪礼?士冠礼》，是皇族、贵族公卿与高门武家一直遵循的元服古礼。
　　
　　然后吉田兼见为城会丸梳起发髻，并非是月代头那种难看的发髻，而是将原本总角的发型改为一髻。这种发型又叫冠下之髻，从中华引进乌帽子后，这种发型就很适用于乌帽子。
　　
　　

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