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　　当世四大高僧之首的白马寺住持，年轻时为了弘扬佛法时常云游中原腹地，熹平三年的一日路过陈留郡的一处野外荷塘，已经连续两天与世人说法水米未进，又饥又渴，便走到小荷塘边的一间篱笆屋讨要一碗水喝，篱笆屋内有婆孙二人。
　　
　　当时的佛门还不像现在这么兴盛，这位老婆婆当真是应了佛门的缘法一说，小荷塘旁边的人家也不少有着大概一百多户，年轻和尚随意走进了一家，居然是一位少有的礼佛之人。
　　
　　年轻和尚满心欢喜，喝水时不免闲聊了几句，意外得知这位老婆婆每天坚持念佛号数千声，常年不怠，心诚到让这位未来有望主持丛林的佛门首徒脸红不已。
　　
　　自愧不如的年轻和尚，认真如同遇见了大乘法师，询问老婆婆为什么能够坚持到这种地步。
　　
　　老婆婆随意的说了一句：“我家夫君去世之前曾经念叨佛名，临终无疾，还与人一拱而别，所以知道念佛的功德不可思议。”
　　
　　年轻和尚深受启发，焦虑佛门不兴的焦虑从此消失，栖心净土，便自号莲池沙弥，后来三次说法雒阳终于大兴了佛门，被世间礼佛敬佛的人尊称为莲池大师。
　　
　　莲池大师临走以前带走了老婆婆的小孙子，这人便是后来守卫净土的典韦，一位生而金刚境的佛门大神通者。
　　
　　三次说法以后，信徒遍天下的莲池大师为了警醒自己要精进用功，便在床头的案几上手书了‘生死事大’四个汉隶。
　　
　　一天，莲池大师诵读《慧灯录》，无意中失手打破了一只茶杯，若有所悟，便把不算弟子的唯一弟子典韦叫到了身前，说了一句别说是憨笨的典韦，就是另外三大禅理高僧不见得能够省悟的一句偈语。
　　
　　“铁若开花，方与人说。”
　　
　　国之不幸这句话落下的须弥间，木鱼脑袋的典韦，金光灿烂，双戟隐隐有一股青气上升，结出了两朵纯净无染的青莲。
　　
　　紧握双戟的典韦，如持青莲根茎，憨笑中溢散出祥和、宁静、坦然自得的笑意。
　　
　　拈花一笑。
　　
　　胸中充满血海深仇恨不得生啖典韦的数十名曹氏子弟，渐渐收起兵刃，神态安详，感受到了一种从未有过的安闲、美妙、超脱。
　　
　　纵是胸中自有浩然正气的荀彧荀攸叔侄二人不由的受到了典韦的感染，心态平和的注视面前佛门的一种无相。
　　
　　荀攸忽地说了一句不着边际的话：“程昱不愧为叔父再三叮嘱一定要盯紧的熹平之春大才。”
　　
　　“这一次摸金校尉摸到的谍报实际上是程昱故意透露给我的，当时因为典韦这件事太急，我也没细想，现在琢磨出来一点味道了。”
　　
　　“好一个草蛇灰线的阳谋。”
　　
　　“戏志才正在自污，减弱自己在太子心中的重量，他也做到了，先后算计了王老剑尊和告知了太子妃那件事，现在怕是再也回不到三次大礼参拜时的君臣同心了。”
　　
　　“擅长阳谋的程昱，知道自己先声夺人的那次九品官人法局势分析，分量够重，却不够沉甸甸，所有当着太子的眼皮底下做出了刻意破坏戏志才谋算的阴谋，实际上还是一种阳谋，明白的告诉太子自己与戏志才不对付，足够让太子信任或者倚重，为自己入主太常寺这个权势滔天的监察天下官署做准备。”
　　
　　

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