第三千四百零八章 仨大魔头再联手，不如小可爱哒啁！（上） (第2/2页)

住持僧都学到了这一点。
　　
　　以后再有人询问，就用关老师的说法来解释。
　　
　　老僧倒坦白：“贫僧的确不知道这些。”
　　
　　关荫笑着说：“自己种的地，吃不完，还可以卖钱，现代的帝国，僧也不要贫，在我们的努力创造后，如果每个人，包括各位师傅们，都过的太平富足生活，想必，菩萨们也是拈花而笑，为美好人间更普照佛光。”
　　
　　“是的，僧人也应该与时俱进，如果还守着古代，尤其吃人的旧社会风俗，想只吃穷人们的供奉，在现代社会那也是给菩萨抹黑的，自己动手，丰衣足食，平时参禅学道，闲来种瓜耕田，传一些善良美好，批判人间荒唐邪门，既供奉我佛，也供奉苍生，此所谓正道也！”老僧称赞道。
　　
　　关荫不待见无所事事光顾着捞钱的和尚，但他对这个从古代传下来的民间信仰没偏见。
　　
　　越学习经典，他越觉着人应该既往前看也往地上看。
　　
　　地是什么样地？
　　
　　种出什么样果？
　　
　　离开了过去的社会环境和现实，大谈特谈虚无那是键盘侠们做的傻缺事。
　　
　　“猛烈批判打着菩萨的招牌捞钱的混蛋，不等于要全盘否定这些，这不是我们干工作的好态度。中国人拜了千百年的信仰，本身就是一种文化了，要辩证地看待，科学地对待，耐心地等待，还应该有加强基础教育，让群众认识到什么是心愿，什么是实干，什么是生产什么是文化传统了，我们才能擦亮双眼看待民族的过去，展望建设家国的未来。”关荫往功德箱里放了一点钱，不多，聊表此心意。
　　
　　住持微笑道：“咱们村现在功德箱，几乎成了乡民们捐赠来发展旅游文化，并为小孩子们学习成长提供营养的一部分了呢。佛本是普照众生，佛前一盏灯，也是来照亮众生，众生吃饱了，本就是功德。施主们放心，老僧能自给自足，至于每年所余粮食，学校要买面，村中孤寡老人要活，多的是用处。至于钱财么，老僧要来何用啊？袈裟已不是百衲，清静自在方寸山，又能做一些劝善惩恶的好功德，小僧们足矣。”
　　
　　真想把老师傅送去某……
　　
　　关荫不敢惹那帮。
　　
　　算了！
　　
　　老僧微笑道：“施主要去学校吗？老僧这里有钥匙，不如同去如何？”
　　
　　老师傅有话要讲啊。
　　
　　关荫点头曰：“甚善。”
　　
　　好。
　　
　　你个魔头终于也学会客气了。
　　
　　出庙门，关荫忽看到眼前有一树，枝丫如虬苍墨难画绘，只怕有数十年之树龄，枝头上已有春意几点，有一枝，探过头伸入学校院墙去。
　　
　　“我的少年哟！”
　　
　　关荫飞足狂奔，一时竟如脱兔。
　　
　　怎地？
　　
　　有诗云：
　　
　　关大聊发少年狂，欲狂步，展嚣张。为让同伴惊失语，三步下平冈。
　　
　　说点能懂的！
　　
　　关二介绍此举：“想玩少年时的游戏。”