第一千零九十一章 菩提如意 (第1/2页)

四道人影便是血佛寺最大的依仗，而位于他们中间的这个孩童，便是血佛寺转世灵童，血佛寺真正的宗主宁玛巴。
　　
　　可别小瞧了这只有六七岁的孩童，他可是货真价实的大乘期修士，虽然并不清楚他们是如何寻找转世灵童的，但是这孩童却拥有着血佛寺最高的决策权，也是受了三位堪布金刚灌顶之人。
　　
　　只不过他现在还小，前世的记忆虽然已经觉醒，但是修为却并没有完全恢复过来，此刻他便看着下方毕恭毕敬的吠陀，张口问道，“说说吧……”
　　
　　吠陀随即将遇到楼乙以及堂显宗的事情，添油加醋的说了一番，并着重提到他们两人已经入了明心寺，而后双手合十，毕恭毕敬的等在一旁。
　　
　　吠陀心中清楚，血佛寺虽然表面上力压明心寺，但骨子里总是缺少些底气，因为当初释宗无故消失之后，宗门外出归来的长老们，便为此炒作一团。
　　
　　更为重要的是当初释宗佛子释空也不见了，由此引发的震荡可想而知，释宗的佛门至宝便是如意菩提珠，而释宗还有一个只有佛子才被允许知道的秘密，那便是千佛图录了。
　　
　　所以这些血佛寺的大能只识得如意菩提珠却不知道有千佛图录的存在，不然此事将更为严重，但是即便如此如意菩提珠同样重要。
　　
　　当初他们那些存世的长老分成了三个派系，最终最强大的一派因为与其他两派意见不合，随即带人离开了西州，远渡重洋去了中州，据说也在中州开枝散叶，但终究不成气候，唯一值得称道的便是觉明寺，但在中州之地，这等势力算不得顶尖。
　　
　　另外两派固执己见，留在了西州，并各自占据银耀峰跟铜烁峰开宗立派，一派拥护禅宗讲究修身渡己出苦海，而另外一派则拥护印藏密宗，讲究欢喜自在普度众生。
　　
　　但是不管他们如何发展，却总也替代不了释宗在昆吾界的影响力，在那些佛教徒的心目中，释宗才是正统大乘教派的代表。
　　
　　对于明心寺而言，释宗佛教乃是其根，他们同样敬畏着它，但却不像血佛寺这般拥有极强的觊觎之心，血佛寺迫切需要找到释宗的佛宝，并借此重开释宗，将昆吾界佛教徒一统。
　　
　　要知道散落在昆吾界各处的佛教徒千千万，将他们全部统一起来，血佛寺的力量将达到一个无以复加的地步，即便是中州如今的天下书院跟姬家都将不是其对手。
　　
　　甚至他们可以利用这股力量将动荡了十数万年之久的西州一统，让整个西州成为佛教徒的圣地……
　　
　　所以菩提如意珠对于他们而言不仅仅只是一件宝物，更为重要的是它拥有号令天下群僧的力量，而作为散修出身的吠陀，却知道菩提如意珠一个更隐秘的秘密。
　　
　　别看他现在对这些人毕恭毕敬，一旦他得到了菩提如意珠，到时候这些个所谓的金刚也好，活佛也罢，都要通通为其所用，一百零八颗佛珠就是一百零八位高僧的功德加身，光是想想吠陀就兴奋的不能自已。
　　
　　最终四位金刚境的大能们，决定亲上一趟明心寺，商讨菩提如意珠的归属问题，而他们做这个决定的时候，丝毫没有考虑过楼乙这个现任佛珠主人的身份。
　　
　　同一时间楼乙耗费唇舌才将菩提如意珠与自己的孽缘讲讲清楚，他停下来看着那位老僧，等待着他做出决断。
　　
　　老僧眼神微微凝聚在菩提如意珠之上，同样是看却没有吠陀眼神中的贪婪，老僧活了很久，但只听闻过了烦的叙述，却并未亲眼目睹过菩提如意珠。
　　
　　此刻在他的眼中，佛珠蕴含着无尽的佛性，仿佛一尊尊元神寄宿其中，老僧浑身猛的颤了一下，双手合十道，“释迦摩尼，照见五蕴皆空，度一切苦厄......”
　　
　　老僧嘴中念念有词，像是在诵念某种经文，当经文从他口中说出之时，楼乙便感觉手上端着的菩提如意珠仿若活过来了一般。
　　
　　一个接着一个的金色篆文，从佛珠内浮现而出，在空中汇成一片金色的经文，这时诡异的事情发生了，楼乙感觉自己的脑海中，莫名其妙的也浮现出了一篇经文，比这老僧诵念的更为全面。
　　
　　他内视自身后发现，那许久不曾出现过的金色海水，又一次浮现而出，一朵巨大的金色佛莲上，仿佛盘坐着一道金色的光影，此刻便是它在诵念着佛经。
　　
　　佛经不断往他的精神世界内渗透，让楼乙感觉脑袋都要被撑爆掉了，堂显宗这时发现楼乙的精神出现了问题，他的额头上满是豆大的汗滴，连忙出声打断那老僧的诵念。
　　
　　“大师，请收佛口！”堂显宗运用真元之力对对方说道。
　　
　　

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