第七十七章，那个和尚的身份呀（求收藏，求推荐） (第2/2页)

不管是弥勒教还是白莲教，它们的起源，发展沈沐看过资料，已记不大清楚了，可他却知道这种民间组织在华夏的历史潮流中也曾充粉墨登场过，甚至在一些时刻，还曾影响过历史的进程。
　　
　　而一个教派能经历那么多朝代，仍没有消亡，说明这个教派必然有其存在的一些法门，他们用来传承的信徒还是比较多的。
　　
　　到了明一朝，与这个教派的关系更是错综复杂，在许多正史和野史中都有记载。
　　
　　且不管这些记载到底是真是假，但沈沐隐约记得，到了明中后期，朝廷是对这个不受控制习惯蛊惑人心的组织进行严厉打击的。
　　
　　而最直接的执行人就是锦衣卫东厂这些拥有职能特殊的机构吧。
　　
　　这么一说，先前无法解释的事情似乎都可以找到一些答案。
　　
　　比如韩总旗为何会对对方死追不放？
　　
　　对方为何会有那么多的人手向锦衣卫下手？
　　
　　梅家庄子上为何会有一座空着的佛堂？
　　
　　那贼人撤走时，为何要将佛堂中的佛像一起带走？
　　
　　但他总觉得某个地方有些不对劲，按照常理来推断，锦衣卫与弥勒教本就是敌对关系，就算他们的身份暴露了，也不至于如此大开杀戒灭口呀！
　　
　　特别是那块玉佩，看起来真的就是一块平常富贵人家身上的配饰，并不像什么信物之类的。弥勒教中人犯得着为一块玉佩，将事情闹的这么大，引来更多锦衣卫的关注吗？
　　
　　还有，梅公子作为一官家子，又不是那种因为贫困或其他原因求助于神、佛之力庇佑的老百姓，为何会与弥勒教搅合在一起。
　　
　　他对弥勒教又有何求？为何会绑架李姑娘？
　　
　　他们到太平县的目的到底是什么？
　　
　　应该不是游玩那么简单吧？
　　
　　为何他的直觉告诉他，这个所谓的弥勒教的护法只是一个表面上存在的人物，而不是真正的幕后黑手呢？
　　
　　但这一切，目前都是他的猜测，他应该先听听梁百户还能揭出些什么消息来。
　　
　　“这个弥勒教护法，名叫昙真，身手不错，功夫有些邪性，在教中很有些许地位，听说是弥勒教主的一大心腹。
　　
　　据锦衣卫线报查证，这昙真最大的特点是生性好色，那些娼妓他却是看不上眼的，喜欢貌美的良家女子，听说还创立了一套那个什么功夫，可以增加男女之间肢体交流的感觉。
　　
　　所以，那个被掳走的李姑娘的下场，你应该多少也有些心理准备，人就算找到恐怕也难以完好无损。
　　
　　至于梅公子为何与这昙真搅合在一起，原因其实很简单，这梅家后宅并不安定，梅新梅公子又深受梅家老太太的喜欢，从小就在内宅厮混，小小年纪就坏了身子，男人那个就不行了。
　　
　　不知他怎么跟昙真搭上线的，但昙真曾许诺可以治好他的病，他这才甘心供昙真驱使。”