第二十章 强迁、指婚与印刷 (第1/2页)

只是在工匠营里溜达了一圈，杨广便又找到了一条儒家不利于国的罪状。
　　
　　他对于儒家印象非常不好，不仅仅是儒家扼杀思想，更是因为儒家的天然缺陷——脱离实际。而且是越往后走的越远，你一套形而上的东西和治理朝政有什么关系。
　　
　　明朝的时候老朱便看穿了这些人的真面目，于是每人给他们发一本小册子。专门教他们上任后该怎么处理政事，便是如后世的公务员那样学富五车不还得先培训吗。
　　
　　特别是这种歧视技术发展的思想，真真可恨。
　　
　　历史上宦官亡国和外戚军阀亡国都有，但最多也就是改朝换代了。可士大夫亡起国来，那直接就是是亡天下。
　　
　　在杨广看来，这古代宦官、武将、文官就相当于原始的三权分立，三者一起才能保证国家的长治久安。现在武将有了归宿，宦官还没发展起来，偏就这儒家，现在虽然式微却是根深蒂固经久不衰。
　　
　　杨广拔高关陇贵族地位其实就是为了压制士族，但现在看起来还是不够。不过没关系，他还有阴招没使呢。
　　
　　熟读史书的杨广对于士族的兴衰了如指掌，单单是现在就还有两个办法来对付他们。首先就是强迁，将这天下士族都迁到关中来。士族都是地头蛇，地头蛇离开了土地，还不是任人搓圆捏扁吗。这事儿北周和南陈都干过，但都没有他爹杨坚做的狠。
　　
　　杨坚做的够狠但比起杨广的办法来还要是差一截。
　　
　　他不但要强迁还要再加上指婚。指婚可是个好主意，不得不说这绝对是大青果的一个创举。这种方法可以不断加强皇家的实力，同时又将士族和皇权的斗争转变为一部分士族和皇权一起与士族的斗争。
　　
　　大青果便是如此，满洲贵族的斗争完全从政务上转场到后宫里，没皇后的时候争皇后，有皇后的时候争太子，有太子了还要试着把他拉下来。虽然也是内斗，但内斗的规模已经小多，而且不论那家成功了都会对别的贵族进行打击报复。
　　
　　这样既可以分化士族门阀又可以给皇家增加强援，可谓是一石二鸟。
　　
　　仅仅是这样的话，他也不过是汲取历史先进经验罢了，他还有更好的方法——印刷术。
　　
　　现在隋朝的书本都是靠手抄的，要到了唐朝雕版印刷才出现，而杨广要做的是活字印刷术。
　　
　　其实活字印刷术不过就是名头大而已，历朝历代都没有推广它，主因便是成本太高。其实想想就知道汉字本就复杂繁多而且还有字体的区别，再加上字号、凹凸、颜色等等。真要依靠活字印刷术来印书，一个字可能就需要好几个版本，这样下来就得几十上百万的活字。还不提毁损和寻找的麻烦，私人的书坊哪能经得住这种玩法。
　　
　　杨广要做的就是活字和雕版一起研发，政府用活字，民间用雕版。活字印刷术只有量大的时候才能在成本上赢过雕版印刷术。
　　
　　

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