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第一百四十九章 科举

第一百四十九章 科举 (第1/2页)

经历了漫长悠久的历史长河,直到晋代,纸的制造工艺才得到了根本性的发展,品种、产量、质量都有增加和提高,造纸原料来源更广。而直到隋唐时期,造纸工艺才开始逐渐成熟,并且得到真正的普及。
  
  但在陆云舟这后世之人指导下生产出来的纸,工艺自然已经跳过了中间发展阶段无数的曲折,直接用成熟的工艺制造,因此造出来纸,成本低廉不说,质量自然也是十分过硬的!
  
  田单深深地吸了口气,眼中有震撼之色,脸上禁不住地露出狂喜的笑容来,看了眼书案上成摞成摞的竹简,不敢相信一般地喟然感叹道:“这《经言》九篇,若是刻在竹卷上,足足可以将这张书案摆满,但书写在这小小的纸上,却只需要这么薄薄一册,真让人不敢相信,它像帛书一般的轻便,却又不似绢帛那般造价昂贵,产量稀少,反倒是造价低廉,还能量产!”
  
  在造纸术问世前的时代,人们主要用竹简来记录文字,但是竹简太过笨重,携带不便,如秦始皇一晚上所批阅的奏章就得用三辆车拉;汉武帝时期的东方朔,给皇帝上书时,经常要装上几大车几大车的竹简。因此一些涉及机密的公文往来、紧急军情、贵族间的书信等,用的都是帛书,就是将文字记录在绢帛之上。
  
  帛书又称缯书,战国以前称丝织物为帛,包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等,造价昂贵,产量极低,因其贵重,绢帛在古时的华夏,甚至长期作为实物货币使用。
  
  一般只有贵族豪富之家才穿得起丝帛的衣裳,用得起帛书。普通的殷实人家也只能用得起笨重的竹简,十分的不方便。而贫民则连接受教育的资格都没有。
  
  但即便是贵族豪富之家,也不可能舍得用珍贵的绢帛来记录一整本书,或者用于日常书写,这简直相当于用金子在记录文字,还是消耗性的使用,这种奢侈的行为,哪怕是用得起,也不可能会有人如此浪费。
  
  而竹简的材料虽然并不十分贵重,但也不是底层百姓用的起的,并且制造过程同样也是麻烦无比,字迹还容易脱落--竹简上的字除非是刻上去的,否则用刀一刮就没了。因此在这个时代,不论是阅读还是书写,都是一件极为奢侈的行为,甚至有些上古史料文章都是靠一代一代的人背诵下来,口口相传,通过口述传承,十分容易失传。这个时代的教育方式,也几乎都是采取口述,或者聊天的方式传授知识。
  
  说白了,这个时代的知识,仍然是掌握在贵族的手中的,哪怕孔子提倡有教无类,创办私学教育,打破了官府的教育垄断,让儒家自此致力于向平民普及教育,但这样的私学教育,能够普及的范围也是十分有限的。这个时代,大多数的普通百姓,仍然都是处于文盲的状态。
  
  而田单此刻完全可以想象,一旦纸这种廉价的书写材料能够得到普及,将引发一系列的连锁反应,不仅将极大的方便了文字的记录、储藏、传递,同时也将推动知识得到更广泛的传播,让更多的人拥有学习的机会,提高百姓整体的识字率,并且教育范围的扩大,会导致国家人才储备的增加,也将间接促进国家的繁荣发展。
  
  

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