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第五三一章 民族的与世界的(三)

第五三一章 民族的与世界的(三) (第1/2页)

才哪到哪呢。
  
  韩试心里的想法跟章山如出一辙。
  
  华夏的传统音乐保留了无数,是一个挖之不尽的巨大宝藏,与全世界的民歌在多元化上相比,都不带虚的。
  
  叶露现在看到的,《音乐国》为世界观众所呈现出来的,可以说连沧海一粟都算不上。
  
  只是近现代欧米主导了全球文化潮流,以至于华夏文化里的瑰宝推广出去的太少,乃至连国人都觉得民歌太土,不入流。
  
  现代音乐就是西方音乐,以人家的审美判断来评价自家的东西,可不就低人一等了么。
  
  就比如美声被吹捧到很高,其实最初仅仅是西方民歌的唱法之一,比华夏繁复多变精彩纷呈的戏腔高明了哪点?
  
  或许就一个相对简单容易流传的优点。
  
  又如近些年在国内掀起了一阵潮流,出现了专门的热门综艺,引起年轻人动不动一句瑞思拜的rap,起源不过是米国的黑人嘻哈文化,最早说白了就是有节奏有背景乐的泼妇骂街,freestyle与battle听起来很高大上的样子,无非就是比谁骂的有煽动性有感染力能押韵罢了。
  
  里面往往充斥着粗口对喷、人身攻击以及种族歧视,与彰显个性真没有一毛钱关系。
  
  华夏的弹词、快板或许音乐性稍弱,起码三观正多了。
  
  有些人就是跪的久了,永远觉得外国的月亮比较圆。
  
  《音乐国》就是来砸场子的,至少证明华夏的音乐就不比任何文明逊色,韩试微微一笑,看向屏幕中的舞台中央。
  
  吴霞又一次上场了。
  
  【春天到春意浓
  
  千山万树绿葱葱
  
  布谷鸟儿声声唱
  
  布谷布谷快播种】
  
  字幕打出来,大抵就是意思意思,侗族的语言连国内都很少有人能听懂。
  
  事实上,连自己的文字都没有,但并不妨碍侗族拥有让世人为之惊叹的音乐艺术。
  
  《布谷催春》。
  
  一首侗族大歌,吴霞只是充当了领唱,担任主角的是一队侗族的年轻姑娘们。
  
  姑娘们身上的民族服饰很抢眼,但最让人心神俱醉的依旧是合唱的天籁之声。
  
  侗族大歌最特色的地方,就是模仿鸟叫虫鸣、高山流水的自然之音,姑娘们用一把嗓子告诉了国际友人们,什么叫人声的交响乐。
  
  女声重唱、多声部、无指挥、无伴奏、自然合声,侗族的民歌根本没有完整的现代音乐体系,却不比任何西方交响乐团的演出逊色。
  
  淳朴和谐,奇妙隽永,音乐的本质美,在侗族姑娘的歌声中展露无遗,一切技巧与理论都只是点缀,好听才是王道,语言障碍也不是问题。
  
  华夏的民歌太神奇了,不少海外观众又一次发现,对古老神秘的东方世界,见识少的可怜。
  
  “我要膨胀起来了。”
  
  “谁敢说唱民歌都是村口大妈我跟谁急。”
  
  “不知第几次想感谢柿子感谢章导感谢《音乐国》了,我们自家好听的音乐竟然以前都不曾稍稍注意过,是你们摆在了我的眼前。”
  
  海外网友在赞叹,国内观众对着弹幕开心到起飞。
  
  

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