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第三十四章 维度派简史

第三十四章 维度派简史 (第2/2页)

“在‘创世纪’之后,维度派的理论发展一度陷入停滞,当时的巫师们甚至认为‘经典维度理论’与‘现代维度理论’已经囊括了整个世界的真理,不会再有什么新的发现了……”
  
  “……直到五十年前,大巫师于睿的《论非维度的魔咒张力》与大巫师陈文远的《实维与虚维》打开了一扇更宽广的大门,让巫师们的视野扩展到宇宙之外,让巫师们的手指触摸到了更为广阔的无限世界……这两篇论文,就是‘后现代维度理论’诞生的标志。”
  
  讲台上,教授的声音在此戛然而止。
  
  同学们纷纷抬起头,好奇的看着他。
  
  只见教授一脸为难的捏着下巴,犹豫了片刻,才敲了敲黑板,重新开口道:“这里再补充点概念……明确三个名词:非维、实维与虚维。这是理解后现代维度理论的窗口,必须先做一点了解,你们才能明白我后面的意思。”
  
  “这三个名词很简单。”
  
  “非维度,就是维度之外的概念集合。大巫师于睿通运用复杂的魔法技巧,通过长时间的论证,猜测到这个世界除了维度之外,还存在一些非维度的‘概念’,这些‘概念’无法用我们的魔法来具现,但它们又真实不虚的存在于某段严密的推论中。”
  
  “而实维与虚维,是属于维度范围内的两个子集。”
  
  “什么是实维呢?就是看得见,摸得着的维度。比如一个人高、矮、胖、瘦,这些外在的形状;或者生、老、病、死这些时间的节点……笼统的说,能够被准确测量的维度,就是实维。”
  
  “那么虚维自然是相对的概念:无法被测量,但我们又有理由相信它们存在的维度——比如灵魂、比如信念、比如爱情。”
  
  “如果说维度与非维度是阴阳对立的两面,那么虚维就是介于维度与非维度之间的那条虚线——它可以转化为‘实维’,也有机会转化为‘非维’。”
  
  “当代魔法哲学理论的黄冠,就是建立在研究虚维的基础上,对非维度的一些探讨。”
  
  “……当然,现在我们已经可以通过‘洛伦兹—陈的不可能实验’来印证非维度‘概念’的存在了……我们也证明了灵体属于一种虚维的生物、而妖魔的原始血液中带有非维度的某些属性。”
  
  “如果你们在座的某位同学,能够站在前人的肩膀上,扩展了后现代的维度理论——比如证实了非维度生物的存在——那么我可以非常确认的说,你的未来绝不仅限于大巫师的程度。”
  
  “……我们的校长大人曾经说过,世界上真正不朽的除了知识,还有无知……就像某位古希腊的大巫师曾经说过的话:我唯一所知的,是我一无所知。”
  
  “当你们知道的越多,对于真理就会愈发敬畏。”
  
  “我需要最后再强调一遍,你们要运用主流的哲学思想帮助思考,来反驳这些主流的哲学……不要被今天所讲的维度理论迷惑了头脑,以为这个世界只有这一种解析的方式。大千世界,万千大道,条条都可以验证真理。只不过需要你们不断努力罢了。”
  
  “现在,谁还有什么问题?”
  
  郑清立刻把手高高举起来,老姚点头示意。
  
  “光点是什么?”郑清感到自己的嗓子有点发紧,他清了清嗓子,再次补充询问道:“我是说,维度最开始的那个光点……形成维线之前的那个光点是哪里来的?”
  
  “有趣的问题。”教授脸上浮现出满意的笑容:“如果你问不出这样的问题,我有很大可能性扣掉你几个学分……现在,我只能告诉你,那个光点是一切的起源。”
  
  “但是……起源从哪里来?”郑清一脸茫然的看着讲台上的教授,感觉他的那句解释相当于什么都没有说。
  
  “神说,要有光!”老姚把手一挥,笑眯眯的喊道:“这节课就到这里,大家记得周三的魔咒课,一个都不能少!尤其是辛,你要调整好自己的状态!”
  
  “嗷~~”团团飞快的答应着。
  
  郑清戳了戳自己笔记的最后一个字:神。
  
  举目四望,心底一片茫然。
  
  
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