第九百四十六章 卖女求饶大宋朝 (第1/2页)

东京汴梁城中，开封府为了向城中的上百万人搜刮金银，对百姓施行保甲制度。
　　
　　按照官府规定，百姓五家为保，互相监督，如有隐匿金银者，即可相互告发。如不检举揭发而被官府查到有隐匿金银者，则五家连坐。
　　
　　覆巢之下岂有完卵，城中就连福田院的贫民、僧道、工伎、倡优等各种人，也在搜刮之列。
　　
　　大相国寺烧猪院的卖肉和尚们辛苦烧肉挣的银子未能藏得住，被开封府搜刮一空。
　　
　　因为东京汴梁城被围，和尚们的烧猪生意做不成了，平日里熙熙攘攘的香客们也没有了踪影。
　　
　　庙里断了香火钱，却还要被迫领头忠君爱国、捐献金银，气得大相国寺的主持智清长老好几日茶饭不思。
　　
　　小御街、樊楼的花魁名伎们失去了恩客的保护，也只能乖乖献上自己卖笑积攒的财富。
　　
　　大相国寺破了财，观音院自然也在官府搜刮之列。
　　
　　不过观音院主持在情人陆小乙的提醒下，早在东京汴梁城被围之前就将财富都转移到东平府阳谷县了，所以此番损失并不大。
　　
　　当然了，东京汴梁城的百万居民中，也不乏忠君爱国之士。在陆小乙的安排下，张三、李四很早就主动向官府捐献金银，在开封府谋得了两个衙役都头的职务，顺理成章的加入了刮地皮的行列。
　　
　　城中的情报源源不断地飞传给西门庆大官人。
　　
　　尽管挖空心思，掘地三尺，到正月下旬，开封府也才只搜集到黄金十六万两、白银二百万两、衣缎一百万匹，距离金军索要的数目还相差甚远。
　　
　　对于宋朝官员哀求减少赔款，完颜宗翰等人严词拒绝。金军告知宋朝官员，可以对金国有价值的他物抵所欠金银。
　　
　　于是，东京汴梁城中的祭天礼器、天子法驾、各种图书典籍、大成乐器以至百戏所用服装道具等物都被折算成金银，送到了金军大营中。
　　
　　此外，城内的诸科郎中、教坊乐工、各种工匠等金国所需的人才，也被开封府抓来送到金军大营抵债。
　　
　　然而，各种图书典籍等物和城中工匠、郎中等人依然不足以充抵债务。大宋朝廷官员无奈之下，将目光投向了城中的妇女。
　　
　　靖康二年正月二十二日，经过皇帝赵桓和太上皇赵佶的首肯，大宋朝廷官员们与金军达成新的协议。
　　
　　该协议规定：“犒军金一百万锭、银五百万锭，须于十日内输解无缺。
　　
　　如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”
　　
　　也就是说，以宰相孙傅为首，忠君爱国的朝廷官员们为了保住皇帝赵桓，要用城中的皇室及贵戚女子抵债了。
　　
　　所谓“帝姬”，即公主；所谓“王妃”，即皇帝的妻妾或儿媳；“宗姬”指诸王子之女，也就是郡主；“族姬”指诸皇族女子，也就是县主；“宗妇”是诸王子的妻妾，；“族妇”是诸皇族妻妾；“贵戚女”就是皇亲国戚家中的女子。
　　
　　

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