第一百九十六章 炼体功法（下） (第1/2页)

南天下今天显然心情不错，于是一一道来。
　　
　　在上古时期，法修、体修、魔修、佛修等等，各自自成体系，各有各的实力划分标准，以及境界的称谓。
　　
　　比如，法修功法，灵澜境以前其实叫感悟境，因为需要感悟天道；而梵天境则叫观想境，毕竟需要观想临摹一物，方能再次突破。
　　
　　一直到后来，大战席卷宇宙，导致一位大能修士，觉得如此划分实力太乱，不方便调遣相同实力的修士前往战场，于是统一起来，从梵天境开始，修为的高低称呼，完全一样了。
　　
　　所以如今，相同的境界叫法都相同了，当然修炼达到的时间消耗等等或许会有不同，但其战斗力或者其寿元，其实都相差不大。而这，正是那位大能当初划分的结果。
　　
　　比如先天境的体修，或许消耗大点，费时多点，而且不会飞行，无法使用储物袋，但其实身手敏捷，其战斗力，根本不再灵澜境的修士之下，毕竟他们算是同一个级别。
　　
　　沈云以往的观念中，炼体术只是修仙功法的补充而已，但现在听南天下说，显然并非如此。甚至可能，完全可以以炼体功法为主，修仙功法为辅，也没什么不可以的。
　　
　　这就相当于，这两个体系，完全对等的一般。
　　
　　按南天下的解说，修仙和炼体，其实只是着重点不同而已，区别在于需求。
　　
　　比如想要修炼修仙功法，就必须要有灵根，没灵根资质，就算刻苦，也是事倍功半，很难出头。而想要炼体，则不必有灵根，但也有一定的潜能要求，先天潜能强大，则容易达到高深境界，否则反之。
　　
　　话虽如此说，但两者的消耗天差地别。
　　
　　法修修炼至灵澜境，如果资质绝佳，那么位于灵气充沛之地，根本没任何消耗，最多花费一点灵丹，几乎都能成功修炼至灵澜境。
　　
　　但炼体就不同了，即便是普通的后天境，每层都需要消耗价值数千灵石的灵物，而且如此花费，亦未必能突破至先天境。再则，一旦到了先天境，每一枚灵丹的价值都相当于灵澜境的灵丹价值，比如和聚灵丹、汇元丹价值类似的丹丸？
　　
　　

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