五百八十章 唇枪舌剑 (第1/2页)

曾省吾给周子义送完人头后，‘功成身退’。
　　
　　列于周子义后的展书官上前跪掩四书，再退至东首的铜鹤下。
　　
　　这时该林延潮进讲了。
　　
　　另一旁曾省吾，王篆对视了一眼，徐徐点头，曾省吾，王篆以下十余名经筵官，在殿上微微挪了挪脚，屈了屈手，摩拳擦掌准备厮杀。
　　
　　列于西班的林延潮来到讲案前进讲。
　　
　　林延潮讲得尚书与通鉴，分别应和经史。
　　
　　殿上大臣也是第一次听这位二十岁的年轻人讲述经。一般要博学通经的大儒，非四五十岁不能，而林延潮不过二十岁出头讲经，令他们不由想起二十六岁就能贯通五经的许慎。
　　
　　无论是尚书，通鉴，林延潮都讲得很谨慎，称得上中规中矩，大臣们听了却觉得没什么出众的，连小皇帝也是诧异，以往林延潮在日讲时，妙语层出不穷，但为何在今日的经筵上，就成了照本宣科。
　　
　　而对一旁的王篆，曾省吾而言，则是不屑地笑了笑，林延潮说得谨慎，这是因为怕被他们在鸡蛋里挑骨头，故而只挑些不容易出错的来讲。
　　
　　这说明什么？说明林延潮怕了，未战胆先怯，年轻人终究是年轻人，三元及第又如何？上不了大台面。你以为不求有功，但求无过这么讲经，就可以过关了？我们就抓不住你把柄了吗？
　　
　　如此经史，林延潮自是讲得枯燥无义。长篇大论讲毕，殿上之人听得都是昏昏欲睡。
　　
　　方才周子义讲大学，义理精湛，大家尚还听一听，而林延潮这念下来，大家都是顶不住，若是有侍仪的御史在旁监察，他们可能要当堂打呵欠了。
　　
　　展书官正要上前掩书，这时周子义出班道：“陛下，臣于林中允所讲，有所不同，想请与之辩经。”
　　
　　小皇帝此刻早已是上下眼皮打架了，听周子义这么说立即精神一振：“经筵辩经乃儒学所倡，不如此何以求三皇之大经大法，先生自便。”
　　
　　“讲臣谢陛下。”
　　
　　周子义来到讲案前，目光扫过林延潮脸上，他的目光并不凌厉，却有着宁静和坚持：“听闻林中允精研事功之学，又可知有所为之为，无所为之为？”
　　
　　周子义这一句琢磨不到门径，但实际上围棋高手下出的一步闲棋，如羚羊挂角。
　　
　　曾省吾，王篆，黄凤翔都以为周子义上来必攻讦林延潮主考据这一点。
　　
　　但他却先问难事功？
　　
　　因为对于理学而言，是谈性命而辟功利，鄙夷事功的。
　　
　　若林延潮在经学上开宗立派，那么‘考据事功’就犹如王学的‘心外无理’一般，都是门派相传的心法。
　　
　　攻讦考据，如同揭皮，伤而不死，攻讦事功，则是要其性命。
　　
　　林延潮不知为何周子义，知他的学问是主事功，但此刻对方问难，仍对其长长一揖道：“承蒙周祭酒指教，后生诚惶诚恐……”
　　
　　君子和而不同，就算辩难，也不可失了礼数，林延潮如此持礼，是尊敬长辈。
　　
　　众官员见此都纷纷点头。
　　
　　“祭酒问有所为之为，无所为之为，可是出自南轩先生？南轩先生曾言，三代以上有所为而为，三代以下无所为而为。”
　　
　　南轩先生乃南宋时的大家张栻，开启了理学里的湖湘学派。
　　
　　

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