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第七十五章收徒枯荣僧

第七十五章收徒枯荣僧 (第1/2页)

枯荣老僧吸收了这无名僧人的尸骨,脱离本体成为化形老妖,若不是受困于佛魔之分,恐怕早就炼化本体一跃成为散仙一级的大能,与虎头太保并列。
  
  可惜枯荣老僧与玉丰一般,他受限与本体无法炼化,同样无法长时间远离,而且一旦本体被毁,对他也是致命的打击,因此为了掩盖本体的存在,他甚至修建了这饿鬼寺,并且布下无数幻境,用生死轮回之力融合为一体,若不是颜旭佛法高深恐怕也看不破这幻境所在。
  
  虽然颜旭打破了他设下的幻境,但是枯荣老僧不怒反喜,他独自苦修数百年,始终求教无门,只能独自摸索,日日受那佛魔分裂之难,苦不堪言,却不知何时才能解脱,只能苦等。
  
  颜旭之前是道士打扮,虽然实力不错,但是枯荣老僧并没有放在眼里,可当颜旭踏入阵中显露出佛门金身后,顿时大惊失色,然后听到颜旭口中的金刚经,身心受到洗礼,又转为大喜,隐隐感到颜旭便是他解脱的关键,因此对于颜旭的疑问毫无隐瞒,甚至愿意拜他为师,付出的代价不可谓不大。
  
  法不轻传,多少妖族为求一法付出生命的代价,甚至不惜屈辱的作为坐骑,但是哪怕付出这么多的代价,能得真法的又有几个,因此哪怕只为了哪一丝希望,在百蛮山只是一人之下万人之上的枯荣老僧便愿意拜一个刚刚见面的人为师。
  
  虽然有颜旭展现佛门金身修为,那妙不可言经文的原因,对真法渴求的内心才是让枯荣老僧低头的主要原因。
  
  面对拜师,颜旭摇头,枯荣老僧再拜,颜旭再摇头,枯荣老僧再拜,如此三次,颜旭方才点点头。
  
  枯荣老僧虽然吸收了哪无名僧人的尸骨,但是僧人的东西却保留的很好,此时拿了出来作为拜师礼,甚至有三件法宝品质的佛宝。
  
  颜旭首先拿起的是几本经书,对于三件佛宝却是看也没看,这更让枯荣老僧敬佩师尊的心性修为。
  
  这些经书并不是颜旭所熟知的佛经,不过触类旁通,颜旭也能理解里面的部分意思,这已经足够了。
  
  “是小乘佛教出身,难怪年纪轻轻便能修成佛门金身,不过中途想要转修大乘佛法又哪是那么容易。”佛门修行法门便隐藏在佛经中,颜旭看了对方的佛经,对于对方修行的法门自然也有所了解,也明白那无名僧人走火入魔的原因。
  
  小乘佛法只度自身,炼就一颗金刚舍利可不断转世重修,每次重修修为便深厚一分,直到炼成金刚不坏之身,打破无数邪魔飞升极乐世界,因此修为进境极快,年纪轻轻便修成金刚之躯的数不胜数。
  
  大乘佛法普度众生,虽然功德无量,可是修行之路步步艰辛,而且大乘佛法修法不修身,视肉身为臭皮囊,因此时常遇劫转世,积累更加困难,最终能够修成者万中无一。
  
  因此佛门两种修行之法,修炼小乘的最多,大乘的最少,可若论潜力,自然是大乘的高,那可是能够成佛作祖的法门,最次也能当个罗汉,不像小乘佛子出身,从金刚到韦陀明王,都是当做佛门打手护法的料,哪有什么地位可言,因此这无名僧人在偶得一本大乘佛法后,便打算转修,没想到反而坏了自身根基,导致深陷情劫,最终身死道消,几世修行化为乌有,可怜可叹。
  
  

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