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正文 第七章 叫爷爷,快叫爷爷

正文 第七章 叫爷爷,快叫爷爷 (第2/2页)

孙无波喜欢军哥,就喜欢他这样的干脆利落。他不觉得他的死是懦弱的,他甚至觉得军哥必须死,他的妻子就必须活着。这样的两个人根本不应该在一个世界里。这种偏激的想法不只一次出现在孙无波的脑海中过,同样的它也出现在很多人的脑海中,念想中,或者一闪而过,或者徘徊不去。有时他们又会这样想,不如就让两个人一起死去,就当是一次事件的结束,让死亡成为重生的空格,前事的句号。
  
  军哥是个退伍多年的雇佣兵,他因为土地改造和文革死了双亲,他不懂当时的政治,而他只是对那时的社会存在恐惧和厌恶。故而他乘着猪仔船漂洋过海去了中东当了雇佣兵,那年他还不满五岁。在那里想要活着就必须拿起武器,作为猪仔被运往中东除了当奴隶就是炮灰。幸运或者又不幸的是他在战火如涂的中东战场活了下来,又回到让他恐惧的地方去战胜他最后的敌人,最终他还是失败了,他就这样以坚强的身体脆弱的死去。
  
  军哥在回到他的祖国后,家乡话也不会说了,只能操着蹩口的中文努力学习不熟悉的对话。因为那个恐惧的地方一直是军哥记忆中的地狱,而当他回到这里时比较起中东的生活环境来,突然间它又变成看天堂。军哥不知道自己是活在天堂还是地狱,为此军哥一直在服用精神药物,他时常精神恍惚,有时候判若两人。直到遇到那个女人,他的妻子,他才彻底相信了脑海中另一个自己这里就是天堂。他败给了他自己,他还是战胜不了那个他所厌恶恐惧而现如今披上糖衣炮弹的地方。
  
  死后的军哥成为孤魂野鬼,因为执念始终无法投胎转世。他自以为死亡对他来说是一个结束,可这并不是。因为人死了只要记忆还在,执念不消,纵然喝了孟婆汤忘记了具体的人与事,但也会带着执念回到下一世。所以他被带到了枉死城,在枉死城中他度日如年,地狱枉死城一年凡间一天。他受尽本不应该是他所受的痛苦,由于枉死城那压抑的气氛对犯人们从灵魂和精神上照成伤害。这不需要鬼卒执行,只要进了枉死城无论其生前是善是恶,都要经受枉死城的‘灵魂施压’,以此镇压那些度日如年而暴躁的犯人,让他们在压抑,低落的情绪中无法思考和反抗。
  
  就这样突然有一天,枉死城那股压抑的气氛被打破了,所有的鬼魂都异常兴奋,好像把长期以来累计的情绪都爆发出来。他们冲破了枉死城的轮回门,打到了阎罗殿外,又踏平了奈何桥。那时所有的鬼魂都不知道是怎么了,好像有什么东西在某处指引这他们。他们都有组织有目的地从四面八方对地狱的各个阶层发起进攻,其中也释放了不少在十八层地狱受刑的罪犯。黑白无常的哭丧棒在兴奋剂下无所畏惧的鬼魂面前没有了作用。他们那时只有一个念想,只有一个目标,万众一心,直捣地狱与人间的轮回门。
  
  军哥就是和这股力量一起冲出了地府。不过不一样的是军哥有自己的意识。军哥没有和队伍一起战斗,而是自己通过六道之路的狭道走回人间的。回到人间之后自己想要去看自己曾经的爱人,却莫名的徘徊在一处山林间无法离开。直到七月七,子时山林野狼吟嚎,晚风呼啸。篝火四面八方升起,又骤然熄灭,成为了一阵又一阵的轻烟。那个躲在这座偏僻山林后的幕后操控者终于出现了。
  
  他是这里的一方鬼王,有千年修行,生前是魏吴蜀三国鼎立中的一位无名武将。这个鬼大王因为战死于此地,故而灵魂归于此又不肯去投胎,靠着生前杀人过多积累起来的戾气,打退了许多前来收服他的鬼差和修行者。那些和他同死的兵士或恩,或惧,受其统领因为未能在七日之内去地府报道,前来索魂的鬼差又被这个无名将军带领的众兵士鬼魂给打退了。故而众军士的鬼魂无法去地府报道投胎,又与地府众鬼差结怨,由此成为了孤魂野鬼。长期以往,变得不肯受降伏,不愿意被招安,由此成为一方鬼域势力。
  
  后竖旗自称“平鬼威武将军”
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