第六十四章 寻龙之行 (第1/2页)

武夫破镜，或生死之战，或天地山河一线感悟，或高人指点醍醐灌顶，以上种种机缘，皆是可遇不可求。
　　
　　对于寻常武夫是一头拦路猛虎，有时候甚至是一生噩梦的武道瓶颈，在秦琅看来，不过是大道前行路途上遇到的蛛丝尘网，随手可破。
　　
　　道心精纯的他，不过是在士子辩论中将心中霸道感悟诉之于口，就轻而易举的踏碎了指玄境前的拦路石，在金刚境停留一个月之后，再次势如破竹地步入了指玄。
　　
　　若真要讲究起来，纯粹武夫的金刚境大抵只能算是伪金刚，只有佛教僧人才算是真正的大金刚，未出手就已立于不败，是为金刚不败。
　　
　　眼下秦琅这具吸纳天地灵气淬炼而成的肉身，虽不是佛门修行而来的大金刚，其体魄之强健，却远远甚过佛门高僧的金刚不败之躯，以及虚无缥缈的道门无垢琉璃仙体。
　　
　　秦琅曾经试探过，如今能够做到弹指飞剑的他自己，想要割破这具肉身，都得费点功夫，
　　
　　别说曹晓树这种足以开宗立派的二品小宗师，就算杨明望赵正山之流金刚境武夫，即使秦琅打不还手，任由他们倾力而为手段尽出，恐怕砍上个三天三夜都未能伤其分毫。
　　
　　一入金刚境，即为佛门大金刚，如今步入玄妙万千的指玄境，秦琅依旧不输于道门真人叩指问长生，亦可叩指断长生的大指玄。
　　
　　订立一品四境界的陆地神仙曾言，金刚不败由舍弃大成佛法改求小乘佛法的佛门独享，叩指问长生则由一心揣摩悟天道的道教摘下，至于法天象地的天象境，就是以济世为民胸怀天下的读书人夺魁。
　　
　　而眼下，修行《太上参同契》的秦琅，以世间独有的灵气修习法门，分明有将三教融会贯通之迹，比起以力证道的纯粹武夫，更加来得逆天而行。
　　
　　若是被三教中人知晓，一个尚未及冠的年轻人就有如此野望，恐怕除了心胸豁达的大儒之辈，其他人都得说一句竖子不知天高地厚。
　　
　　武道精进，在书院一个月来的查阅典籍也小有收获，秦琅已经获悉了十余处出现过神仙志怪的山野灵水，其中就包括他上一世偶得半部《大梦春秋》所在的地肺山，更加让他笃定了自己的猜测。
　　
　　而当前离道州最近的，就要属八百里云梦湖的发源地之一，位于衡州蓝山郡的潇水了，前朝文人曾记载有蛟龙出没，为祸一方，最后被一名鹤发童颜的道门真人收服。
　　
　　藏书楼三楼古卷孤本六百余卷，经过半个月的时光，哪怕秦琅翻书看书的速度已经放慢了许多，也逐渐进入尾声。
　　
　　书院藏书即将看完，步入指玄境后剑指以自身为一方小天地的天象境，秦琅修行所需要的灵气也愈发庞大，算不上洞天福地的青萍山就显得有些捉襟见肘了。
　　
　　即使是有汇灵阵在手，依旧无法改变天地间灵气匮乏的事实，就好比在一个小溪旁开凿挖湖，也要等到四周活水慢慢汇聚过来，即使你将一夜之间溪水抽干了，也无法将湖泊一下子填满。
　　
　　秦琅突然哑然一笑，圣人教诲的读万卷书不知不觉中完成了，难道接下来真的要行万里路了？
　　
　　不过此行却非彼行，既不同于士子儒生的负笈游学，也非江湖侠客的挂剑游历，只为查探天南海北的极有可能的灵气福地，进而提高修行速度。
　　
　　

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