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23.昊天斩善尸

23.昊天斩善尸 (第1/2页)

东方为三清的势力范围,阐截两教都开始在人族之中讲道说法,人皇的这一举动很快就引起了他们的注意,他们并不清楚人皇的这一举动会不会给他们传道造成困难,所以纷纷将人皇的这一举动告知了圣人。
  
  得到这个消息后,人、阐、截三教各有不同的反应。人教教主太上老君清静无为,门下只有一个弟子玄都,人教本身与人族气运相连,人皇这一举动对人族的发展有利,虽然他发现了是天庭主导了此次事件,还是十分赞同人皇此举。阐教教主元始天尊则对昊天此举十分不满,虽然昊天没有立大教,但人族已经开始祭拜天庭,再加他的这一举动,天庭在人族的威望将超过诸圣,元始天尊虽然对昊天有所不满,但他还不想因此事而影响到他的传道大业,也只好视而不见。三清中只有通天教主对此事毫不理睬,并没有觉得天庭此举有何不妥。
  
  西方二圣虽然无法到东方传教说法,但他们一直关注这东方人族的一举一动,天庭的这一举动引起了他们的警惕。
  
  几年过后人族完全认同了钱币与度量之法,真武也算是功德圆满,这时神农氏也是年老体衰,选择下一任人皇已是迫在眉睫,如果当初不是要推行钱币与度量之法,神农氏恐怕早就选择好下一任的人皇,但他为了能够将钱币与度量之法传播给整个人族,所以精力全部都投在了这两件事上,也就耽误人皇的筛选。
  
  人族都开始使用这钱币与度量之法后,天道立即降下大功德,功德一分为三,真武协助人皇推广,得了一半的功德。而昊天则是出谋划策,是这两种事物的创造者,所以也得了一半的功德。至于人皇神农氏则是因还没有功德圆满,所以功德没有降下,只待他功德圆满后一并降下。
  
  因钱币与度量之法,使天道降下如此巨大的功德早在昊天的意料之中,此次最让他感到意外的是‘量天尺’在天道降下功德后竟然发生了变异,多了一些空间的法则,昊天在参悟后,终于明白了这‘‘量天尺’的新能力,那就是此尺可定住部分空间,昊天给它起了个名字叫‘尺定乾坤’。呵呵,昊天大为高兴,现在即使对上圣人,也有一斗的力量了。
  
  昊天将怀中落宝金钱拿出来查看,却是发现落宝金钱被那大功德滋润,上面金光流动不息。落宝金钱使命已经完成,自然进入了顶级先天灵宝阶段。以前落宝金钱只能落法宝,不能落兵器,并且一天只能三次,现在已经可以落兵器,御水火,没有次数的限制,功能和后来老子的金刚镯相比了。
  
  众圣的门下弟子见到真武仅是帮助人族发展就得到了如此巨大的功德,不由地都动心了,开始纷纷帮助起人族,人、阐、截三教中截教弟子最多,人多力量大,他们一行动起来就包揽了大部分的事务,于是人族对截教的信仰开始多了起来,阐教弟子太少在争夺人族信仰中很快边落了下风。
  
  看到门下弟子传道的人数超过了阐教,这让通天教主大为高兴,他是高兴了,但元始天尊就有些气恼了,门下弟子如此不争气,竟然让截教压制住了。为此,元始天尊还特地跑到太上老君,两人一起参悟天机,最终算出人皇将出生在有熊部落。元始天尊大喜,命广成子到有熊部落去收人皇为弟子。
  
  昊天在获得这些功德后,便开始闭关修炼,准备一举斩却善尸。通明殿上昊天集中意识,有一刻钟,在浑沌一片的意识海中出现了一点光亮,初始如萤火虫般地微。瞬间就涨大成一亩许光焰,发出柔和地白光,绵绵密绝,毫无瑕疵,光焰四周是粘稠的黑雾。与光接触的黑雾变做了灰气,翻滚不休,罩在光辉外,如白璧蒙尘。
  
  光亮之中,有种种景象变换不停,俱现昊天到洪荒后的一切行为,好似放录影带般循环反复地播放着,这是昊天明心见性,斩却三尸出现的本相光辉,真灵本质所在。
  
  天地有三光。为日月星辰,道家有三光,为恶善自我。人之意识有三光,为过去现在未来。其实说的都是同一种情况。生灵修炼,吸纳天地三光元气,明心见性,斩却三尸,意识三光便会出现,照彻整个意识海,直指本性,提取真灵本质,与大道合一,就叫做真灵寄托虚空,永恒不灭,是为混元无极大罗金仙,又叫圣人。
  
  这就好像,把意识海当作天地来开辟,借用大道构造出思想世界地循环系统,直接从大道提取能量,供应自身需求,随心所欲,不受外界因果粘身,法力又无穷无尽,自然能够永恒不灭了,其中玄妙,不进入准圣境界,是无法理解的。
  
  

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