第二十四章嫁衣神功 (第2/2页)

这种功力本就是准备练成后再毁的，所以毁去后体内犹有余根，使练的人再练时，便可事半而功倍。
　　
　　正所谓「欲用其利，先挫其锋」就是这个道理。
　　
　　嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气的锋芒已被挫去，所以体内犹有【余根】，使练的人再练时，便可【事半而功倍】，当他功力完全恢复后，更胜从前，达到【如意之境】。
　　
　　【如意之境】练成之后，他的【功力】已和他的【身体】【灵魂】【技巧】【意志】结成一体，不仅【加持之力】惊人，而且【任何外力】都不能将之【动摇】，称为【浑圆功体】。
　　
　　而且【嫁衣神功】，每次【重修】【破而后立】，自己修为的【积累】和【提升速度】将变快，【精】【气】【神】都被锤炼得更强！
　　
　　修炼【嫁衣神功】每升一层或是重修一次，【精】【气】【神】都会再次永久增强提纯，使【精】【气】【神】更加【浑厚、精纯、内敛】【返璞归真】，但会使练功者的【武学境界】表面让人感觉倒退一层，但实际上自身属性也就是【精、气、神】不变反而倍增。这是因为【嫁衣神功】的【内敛特性】和散功重修的【破而后立】的特点。
　　
　　“禅宗”最重“顿悟”，这神功既称武道中之禅宗，自是也以顿悟为重，而这个顿悟却被多数世人曲解成神功练来是要留给别人享用的。
　　
　　其实只有大智大慧的人，才能创立出这样一种独树一格的武功来，创出这【嫁衣神功】的人，更是天生奇才，盖世无双，这种功夫若真的只能为人作嫁，他又为何要苦心将之创出呢？
　　
　　其实嫁衣的本意是女人最美不过出嫁时，披挂嫁衣之女，此刻除去旧衣而穿新衣，犹如再世为人，需要放弃现在的生活环境而进入到新的生活环境中去。
　　
　　舍得舍得，有舍才有得，这就是禅宗顿悟。
　　
　　【嫁衣神功】完整版本大成后，功力已可完全收发自如，不到运用时，绝不会有一丝外泄，功力已和自身结成一体，任何外力都不能将之动摇。一旦发动内力时会产生一股奇异的力量，如火焰般猛烈的真气让他人如遭雷电所击。
　　
　　其法门是练其神功后废而再修，让身体易筋洗髓，脱胎换骨。练成后体质拥有伏魔金身，内力精纯醇正，力道雄强无比，真气雷电霹雳，炽如烈火，且运功如意随心，无物可撼。
　　
　　其中，燕南天是最登峰造极之人，这天下无双的绝技运用时能让身体变得更加高大，以此承载体内刚猛强悍的能量。这使得他八尺长躯暴增到一丈七寸，气息就能让别人心脏麻痹，是一股骇人听闻到可惊可恐可怖的可怕力量。
　　
　　接受了意识，韩凡自然明白【嫁衣神功】登峰造极后是何等可怕，所以才会如此的失态。
　　
　　不过，‘灌输’并不是那么简单，诸天乾坤鉴是很神奇，不过也不能凭空把他一个什么都不懂内功心法的十岁稚子，立刻变成像燕南天那样的绝世强者。
　　
　　这其中，还是需要一个过程。
　　
　　“意识”中提到，根据韩凡目前的身体情况，这个灌输会持续十五年左右，其中最难的就是「欲用其利，先挫其锋」，对于一个十岁稚子而言，生成霸道至极的嫁衣真气，然后再生生毁去，这其中的痛楚不是常人可以忍受。
　　
　　而且，因为是把燕南天练成【嫁衣神功】三十多年的时间浓缩到十五年，这其中的痛苦，会是燕南天的两倍之多。