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九百四十九 烽火狼烟

九百四十九 烽火狼烟 (第1/2页)

匈奴的大举南侵,使得大汉北疆的长城沿线全都点燃了滚滚的狼烟,一时之间,烽火连天,犹如无数条黑龙脱困于天地。
  
  举火焚天,烽火狼烟!
  
  这便是这个时代,边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信息,在烽火台上点燃“燃料”,点燃时的烟气很大很浓,可以从很远处看到。
  
  就这样,烽火台一个接一个的点下去,敌人来犯的消息就被很快的传递出去。
  
  一道、两道、三道,先后三道狼烟冲天而起,从一座座烽火台不断的向远处传递,。
  
  三道狼烟,已经是汉军边境制度上较高等级的军事预警,这代表着起码有数以万计的外族人,向中原内地杀来……
  
  狼烟,这两个字,在北境边境,确实具有比狼群更可怕的威吓力和警报作用,不过“狼烟”与狼粪压根儿就没有一点关系。”
  
  这里的“狼”,指的可不是草原狼群,而是打着狼头军旗的突厥骑兵;是崇拜狼图腾、以狼为楷模、具有狼的战略战术、狼的智慧和凶猛性格的匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等等的草原狼性骑兵。
  
  这些草原人从古至今一直崇拜狼图腾;一直喜欢以狼自比,把自己比作狼,把汉人比作羊;一直凭以一挡百的豪气藐视农耕民族的羊性格。
  
  而古代华夏农耕民族,也一直将那些野蛮残暴没有人性的草原骑兵,视为最可怕的“狼”。
  
  狼烟便是用以警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内的烟火信号。
  
  一时间五原郡,乃至并州边境所有北地城邑,全部关闭四门,各地郡兵开始上城布防,各处集市上的商人们立刻四散而去,无数的平民百姓要么涌进大的城邑,要么开始向山中转移自己的一家老小,大批的难民群四处奔跑,哀嚎之声响彻田野……
  
  与此同时,人手紧缺的郡县,亦是开始紧急招收新兵和老卒。
  
  之前就提及过,从大汉王朝建立那天起,在北部边疆实行的就是军屯制度,既兵民合一,这里的百姓平时为民,战时为兵。
  
  尤其是那些当年在战场上厮杀过的退伍军人,如今一个个都站了出来。
  
  即便是有些人因为郡县屯储的武器装备不足,也各自披着曾经佩戴过的陈旧的铠甲。
  
  他们手中的兵刃也大都古朴残缺,虽然已经年老,却一个个神态平静,丝毫不乱,甚至在他们的目光中还透露着一丝丝的兴奋,就像一匹年迈的战马在生命之火即将熄灭时,又一次获得在沙场上冲锋陷阵机会的兴奋。
  
  这是一场蔓延数百年之久的,民族的战斗。
  
  在漫长的人类文明发展史中,爆发过无数场战争,各个族群之间为了求得生存互相挞伐,千百年来使得一个个文明兴起湮灭。
  
  农耕民族与游牧民族的矛盾,尤为突出。
  
  农耕民族与游牧民族的分野体现在两者不同的生活方式,两者在此基础上形成了特有的文化。
  
  不同的生活方式,天然的就决定了,他们各自不同的民族命运。
  
  文明的第一要义是生存。
  
  汉族需要耕地,在生产技术得不到提高的条件下,人们只有扩大耕地面积才能提高土地产值,以养活更多的人。
  
  

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