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正文 第十六章:三丰真人

正文 第十六章:三丰真人 (第1/2页)

第十六章:三丰真人
  
  张诚最近可以空闲一段时间了,钱庄的鱼还需要慢慢咬钩,粮价已经在两国小规模试探性冲突的影响下,开始一点点提高。赵国粮铺老李起到的作用只不过是蝴蝶效应中,那振翅一挥而已。有些事急不得,急也没用,还容易出错。
  
  自从发现大黄能自主的吐纳吸收天地灵气后,好奇心始终充斥着张诚的大脑。
  
  他现在所修习的功法没有传承、没有理论、也没有进一步修炼的方法,纯粹在自己摸索。
  
  曾经的记忆里,修炼有无数法门,比如大乘佛法的普度众生,而后是自身的涅槃成佛。讲究的是‘我不下地狱,谁下地狱’的舍身取义。而小乘佛教是以师徒的方式秘传大法。道家功法更注重自身肉体与丹田的修炼,《道德经》说:“虚其心,实其腹”,“专气致柔,能归婴儿乎”。道教循之,创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”,即存我之神等等。
  
  怎样能得进一步到修习的功法呢?张诚决定去天成帝国最大的道观——青云观去寻找答案的线索。
  
  青云观,位于天成皇都的北方,步行距离大概有一天的时间。张诚临行前交代好兄弟们,独自一人骑马而行,不到半日来到青云观所在的青云山,好一座巍峨耸立的大山!山峰顶部笼罩着氤氲白雾,看不清上面的情景。
  
  马匹留在山下,张诚顺着山路向上爬去,足足走了近半日,远远的看见青云观的山门所在,行至近前,方才看清这青灰色道观,气势磅礴,绵延数里之广,袅袅雾气笼罩其中,偶有仙鹤起起落落,仿佛九天宫阙!
  
  山门前有两名青衣道童,高挽发髻、面容清秀,正在山门值守。张诚赶忙上前拱手道:劳烦仙道童,不知可否拜见青云观的观主?那道童抬起头,望向张诚,笑道:祖师早就知道你要来了,已经吩咐过我们,你跟我来吧,说罢,便已头前带路了。
  
  张诚跟在小道身后不禁狐疑:早知道我要来是什么意思?未卜先知?正在胡思乱想间,小道士已经把张诚领进一间大殿中,请施主在此等候,我去回禀祖师。小道人刚说完,就听见一个洪亮的声音传来:不用通禀,我已经来了。张诚抬头望去,只见一魁梧道人身着灰色道袍,已然踏入殿门之中。
  
  张诚赶忙上前施礼:小子张诚冒昧拜访观主,请恕叨扰之罪。那灰衣道人目光炯炯,面容矍铄,几捋长髯飘洒前胸,一派洒脱出尘的风采。此时道人微微一笑道:世事繁杂,时光荏苒,一番叙谈还说不到叨扰。小友不必拘于俗礼,你我本也不是俗人。
  
  张诚开口问道:请问仙长道号怎么称呼?
  
  贫道张三丰,名君宝,字符元,道号三丰。灰衣道人平淡的说道。
  
  什么!您是张三丰!是那个内拳始祖、原太极创始人、龙行书法开山鼻祖、武学造诣臻入化境的张三丰!您怎么能出现在这里呢?张诚简直就是惊到下巴都要掉下来的节奏了。
  
  三丰道人没有回答张诚的话语,却是微笑吟诵道:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直,可远观而不可亵玩焉。
  
  诵罢,三丰道人看向张诚:你知道我是谁,我也知道你是谁!夺万物之造化,受日月之精华!堕入人世苦海轮回十转,你现在已是通达之人了。
  
  此时的张诚已不能用惊骇来形容自己的心情了,张三丰居然知道自己的来历!
  
  三丰道人继续说:小友不必惊诧,浩瀚苍穹、无尽宇宙,你我的分身无处不在。今日之见,只说明我们在这里有缘罢了。
  
  张诚收起有些散乱的心神,问向张三丰:您是说在其他时空界面,还有我们的存在?
  
  是的,这个道理看似光怪陆离,但等你到了一定境界,这事便不难理解,此时就不必再纠结于此了。
  
  三丰道人接着说道:你这次来青云观是想寻找修炼功法的吧?其实无数界面的修行功法大同小异,无非是修习念力和自身两种途径。修习念力者,需有坚定的意志与信仰、知行合一,方可通达。而修习自身者则需以肉体做炉鼎,把整个身体作为外丹凝练,继而内丹形成。这样才能不断提高。我观你现在修炼的是丹田内气,与我的功法有缘,这是一本《纯阳无极功》,是我探索出的一套内功心法,小友拿去参阅一下吧。说着,三丰真人递给张诚一本小册子。
  
  

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