第一千七百二十三章武侠文化 (第1/2页)

李忠信特别清楚，中国武侠文化在这个时候对中国人的影响有多大。
　　
　　这个时候，最活跃的武侠的作者有金庸，古龙，梁永生等一些著名的作家，他们的武侠已经成为这个时代人们最喜爱的作品。
　　
　　其中，金庸老先生的作品射雕英雄传早在八十年代就被改编成了电视连续剧，火爆到极致。
　　
　　在这个的一个时候，有中国人的地方，就有武侠。
　　
　　现代武侠大家梁羽生先生曾说：宁可无武，不可无侠。可见对于武侠，侠义精神是第一位的。
　　
　　侠这个字在中国历史上出现虽早，但武侠的出现则是要到侠义精神真正成型之后。从为王前驱的价值追求，到侠之大者，为国为民的人生目标，再从史记·游侠列传到飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，武侠陪伴了中国人几千年，它深刻地影响着我们这个民族，甚至已经完全融入到了我们的血脉之中。
　　
　　何为武侠？既是十步杀一人，千里不留行的狂傲不羁，也是一身转战三千里，一剑曾挡百万师的威武豪迈;既是相思相见知何日，此时此夜难为情的绵情愁肠，也是回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴的洒脱宁静。武侠是中国人的英雄主义，是一个坚守了千年的梦，是我们永远也无法抚平的豪迈与激情。
　　
　　中国人的武侠情是浓厚的，武侠是中国人心中的梦。虽为虚幻，却能使我们寻找到自己的精神寄托。这些里的武侠，没有主角光环，但身上体现着的众生百态利益追求。中国人的武侠情结，来自对公平、正义、自由、幸福的渴望;来自对理想人格、理想爱情、理想社会永不停止的追求。
　　
　　而侠客身上体现的正义、善良、诚信的品质，也恰好吻合了当代人的价值追求和精神寄托。
　　
　　正是因为这样的原因，《仙剑奇侠传》这个游戏才会在中国这边火爆得不成样子。
　　
　　忠信动漫基地这边呢！除了最早一个李忠信随口提出来的《孙悟空大闹天宫》之外，还有很多游戏等待着开发。
　　
　　其中也有很多都带有这样的一种侠义的元素，也就是武侠类别的单机电脑游戏。
　　
　　李忠信也是让尹一峰那边联系过金庸老先生那边，看看能不能获得电脑游戏的改编权。
　　
　　尹一峰作为忠信出版社的社长，作为中国很早一批高层次的文化人，这样的一种事情还是没有问题的。
　　
　　李忠信记得，金庸老先生的十四本经典武侠在后世都被改编成了电脑游戏，其中有单机版的游戏，也有网络游戏，其中有一部分游戏在中国曾经相当火爆。
　　
　　李忠信的想法很简单，如果能够行得通，就改编几本经典的书做电脑游戏，如果无法获得授权，那就另外再研究，具体的那些事情办得怎么样了，李忠信真就不是很清楚。
　　
　　李永国和王瑞他们两个人呢！现在虽然是主管着忠信动漫基地的一切事物，但是，李忠信清楚，这两个人最适合做的工作并不是这个方面，今后，忠信科研基地这边，他应该找到一个专门管理这个方面事情的人，而不是所有的事情都要李永国和王瑞去管。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）