第294节 (第2/2页)

那木儿从丰州初创开始讲起，两次库库河屯大战、两次东征喀喇沁、西拉木伦河、入关助明剿贼、拓土鄂尔多斯、阳和、独石口两败金军这些重要战役听得大家不时发出惊呼，而丰州数次改制、收容汉民屯田、招纳诸申归附、实行同族异俗、农牧工商并进、订立《归化誓约》、议事院议事决事这些重大事件也让大家陷入思考。
　　
　　“那木儿大人，如果丰州像你说的那样，我们蒙古的传统和习俗会逐渐淡化，汉人终究将同化我们，那么丰州川今后岂不是归入汉人朝廷？”速布台有些不解地问道。
　　
　　“我们坚决反对汉化，你说的问题我们早已考虑过，所以才想出制衡之策，也就是保持各族群力量相对均衡，互相取长补短共同发展，最终融和成一个大族群。感谢腾格里赐给我们的土地，生存环境迫使汉人不得不改变，他们学会了我们的习俗，学会了骑马射箭、学会了公议决事，再也不愿意去当他们皇帝和朝廷的奴才，而且汉人还给我们带来了各种各样的手艺，促进了丰州农牧工商并进，这也同样改变了蒙古，如今蒙古人、汉人还有诸申都是丰州平等的公民，我们像一家人那样相处，不存在谁同化谁的问题，而是大家共同富裕、共同强大。我可以明确告诉大家，丰州永远不会归入任何一个汉人朝廷，丰州的未来将是一个崭新的国家，一个‘自由、平等、仁爱’的国家，你们如果喜欢也可以加入这个国家。”那木儿微笑着答道。
　　
　　今天听到的都是新鲜事，大家的问题更多了，那木儿只好邀请大家去丰州亲眼看看，如果愿意的话还可以留下学习，总之丰州欢迎喀尔喀的兄弟。德格等不及了，最关键的问题还没谈，以后的事想那么多干什么，他连喊带叫请大家静下来，请丰州商会的孙庭耀孙大老板讲讲有关通商的事。
　　
　　孙大老板开头先自我介绍，他是关内的汉人，但认同丰州，所以愿意为丰州效力，如今他在丰州有银钞行、铁厂、盐池、商栈、瓷器厂、造纸厂大小几十处买卖，还打算开毛纺厂，赚钱赚得没兴趣，所以愿意把机会留给喀尔喀的兄弟，想发财的就快来吧，丰州应有尽有，铁器、瓷器、纸张、精盐、烟草要多少有多少，布匹要从明国进货，但丰州产的羊毛布也不错，粮食有点紧缺，但可以从南方贩运，我们的货价廉物美，远销明国、金国，你们的牲口、皮张特别是羊毛也可以卖给我们，绝对买卖公平，跟我们通商比跟明国通商好处还大。
　　
　　会场热闹起来，喀尔喀人早就憋不住了，听到通商就眼睛发红，大家顿足捶胸抱怨冬天到了，否则马上就跑一趟丰州，德格使劲叫喊组成喀尔喀商贸代表团，明年开春就去丰州，这个建议得到一致响应。
　　
　　“其实也等不了那么久，丰州商队一直在大沙地南端等候，我已经把停战的消息传过去了，他们一定正在路上，这两天应该能赶到，就是带的货不够多，不过不要紧，来日方长嘛，我提议在三不剌川和萨伦诺尔湖互设大市常年开放，大家放手做生意吧。”孙庭耀又给大家带来好消息，众人欢呼跳跃起来。
　　
　　会议开到这时有些乱，大家的心思都转移到互市上，路途远的人提出早点回去做准备，李榆和喀尔喀三汗也谈得差不多了，于是由那木儿、速布台执笔，一份简单的和约在一片赞同声中签订了。
　　
　　第一条，喀尔喀承认李榆为大蒙古汗国的彻辰巴图鲁大济农，并代行蒙古大汗之权，李瑜追认硕垒、衮布、素巴第的车臣汗、土谢图汗、札萨克图汗汗号，承认三汗拥有对喀尔喀的治权，明年开春双方将在归化会晤，并正式举行盟誓。
　　
　　第二条，丰州与喀尔喀结为兄弟之邦，友好相助永不再战，任何一方遭受外敌入侵，另一方应提供全力援助，包括接受邀请出兵助战。
　　
　　第三条，双方在三不剌川、萨伦诺尔湖各设常年大市，允许商人自由往来、自由经商，两处大市之间的商路安全由双方共同维护。
　　
　　李榆最后表示，双方这次冲突虽然是无意之举，但毕竟是他带兵进入喀尔喀引起，所以要承担主要责任，他愿意拿出三千元银币和一百杆马铳作为补偿，喀尔喀三汗的脸一下子就红了，一个巴掌拍不响，引起战端他们也有份，土谢图汗一跺脚宣布此次大市免税，会场上再次响起欢呼声。
　　
　　第二天下午，丰州商队赶到萨伦诺尔湖，等候已久的喀尔喀人一涌齐上，买卖就算开张了。丰州商人措手不及，这次本来是探路，带的货物种类不少，但数量都不多，哪里经得住疯狂抢购——喀尔喀人这些年困守苦寒荒凉之地，又面临金国的封锁，物资匮乏已到了极点，丰州人瞧不上眼的铁锅、布头对他们也是珍贵的，商人那里有什么他们就要什么。货物当天就卖光，晚来一天的喀尔喀人不干了，缠着商人要买他们随身携带的物品，衣服、工具、锅碗瓢盆都要。当兵的心痒了，也翻出自己的旧衣服去卖，甚至还悄悄卖箭矢、短刀，当官的也发现了商机，自己的兵想吃肉，而喀尔喀人想吃粮，正好拿军粮换肉吃，两边各得其所，萨伦诺尔湖军民大经商，乌烟瘴气一片，马光远吓坏了，下令关闭军营，催促李榆尽快撤军。
　　
　　绰尔济喇嘛总算回来了，但脸色阴沉得吓人，他和喀尔喀的喇嘛们辩论了几天，最后宣布不承认衮布的儿子扎纳巴扎尔是迈达礼诺门罕的转世灵童，有三世达赖喇嘛亲传弟子、四世达赖喇嘛重臣以及迈达礼诺门坎亲密伙伴的光环，绰尔济喇嘛压制住喀尔喀喇嘛，但问题并没有根本解决，如何选定草原的喇嘛教领袖成了他今后的心病。
　　
　　李榆在撤军前最后召集喀尔喀三汗和贵人开了一次会，这次就不客气了，他警告众人，察哈尔汗扶持红教打压黄教，其结果是蒙古各部彻底分裂，送给金国可趁之机，这个教训绝不能忘记，所以他禁止任何人插手教派势力，同时也不允许任何教派势力插手世俗，现今喇嘛教领袖只有一个，那就是绰尔济喇嘛，喇嘛教的事由他老人家做主。
　　
　　土谢图汗的脸色煞白，他那套把戏糊弄老百姓还可以，在大济农这里根本混不过去，贵人们会心一笑，衮布想借控制喇嘛教一支独大的美梦破产了。一帮年轻贵人趁机提出实行改制，以改变喀尔喀积贫积弱的现状，他们请求把那木儿留下，帮助他们研究改制方案。
　　
　　“大济农，我想让巴克也留下帮我们练兵。”速布台又提出要求，巴克护送商队达到后就与他相见，两人已经结拜为俺答。
　　
　　“我同意了，明年春天你们一起到归化。”李榆微笑着点点头。
　　
　　十月上，萨伦诺尔湖人声鼎沸，李榆骑着德格送的一匹雪白的喀尔喀北地马，带领丰州军和商队告别了成千上万前来相送的喀尔喀百姓，向南启程撤军。