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喀尔喀人和喇嘛们找到大统领府，把他们各自的意见一说，大统领府的官员们见好就收，盟约在最短的时间内签订，议事院也随即表决通过——大清帝国的威胁在即，谁也耽搁不起时间，丰州、喀尔喀、察哈尔再加上喇嘛势力组成的反清同盟正式形成。
　　
　　五月初十，李榆和喀尔喀三汗在黑河边刑乌牛白马誓，丰州与喀尔喀正式结盟，绰尔济喇嘛代表各地喇嘛授予李榆“蒙古保卫者和裁决者、呼图克图巴图鲁”的尊号，喀尔喀三汗代表喀尔喀授予李榆“喀尔喀呼图克图巴图鲁、众汗之汗”的尊号，察哈尔人也非要凑热闹，土巴、粆图从金莲川跑来，硬要把察哈尔汗封的“彻辰巴图鲁蒙古大济农”的头衔加在李榆头上。李榆宣誓接受“蒙古保卫者和裁决者、呼图克图巴图鲁”的尊号，对后两者不置可否，但不管他如何想，从这一刻起，蒙古反清的大旗正式交到他手中，除非清国放弃占领的每一块蒙古土地，否则他只有打到底。
　　
　　宣誓结盟之后，双方委派了通商大使，丰州把东胜左卫的千户依塔克调任驻喀尔喀通商大使，此人出自阿勒坦汗的钟金夫人一系，与巴图、那木儿曾经一同受教于绰尔济喇嘛，能力还不错，喀尔喀三汗委派的驻丰州通商大使不出意料是商人德格。李榆还很大方地送给他们每人一百杆马铳、两尊皮革炮、三千枝铁头箭和三百石粮食，并且交付首期借款三万两银钞，喀尔喀三汗捞够了好处，又挑出一千喀尔喀精骑接受丰州军训练，速布台和一些年青贵人想留在丰州学习，这支骑兵正好交给他们率领，然后就急匆匆向回赶——大清皇帝阴险狡诈，可不能让他趁虚而入偷袭了老巢。
　　
　　送走了喀尔喀人，丰州商会内一片欢腾，人人击掌相庆，这笔生意赚大了——十万两银钞算什么，一大堆纸而已，还年息五分，五年内还清，哪有这么蠢的生意人，这笔巨款转一圈很快就会变成牛羊加倍赚回来，让喀尔喀人放手花钱吧，只要银钞用上瘾，你就跑不出我们的手心，三十万人口、数以万计的牛羊、大片的土地和矿藏会带来多少财富啊！喀尔喀已经搞定，下一个是谁？明国太大只能一步一步来，大清国似乎也要上钩了。
　　
　　比较郁闷的是刘之纶，大明的巡抚在丰州只是个摆设，谁都知道他是个好人，也没人不尊重他，问题是他解决不了实际问题，所以只能被晾到一边。这次喀尔喀人来访，刘之纶本能地想到奏请朝廷召夷人入京参拜天子，以显示大明国威远及四夷，丰州官员被这个荒唐念头吓了一跳，苦苦哀求老大人千万别来搅局。李富贵还威胁刘之纶，这件事根本别对朝廷吐露一个字，否则必致朝廷于难堪——召夷人入京，谁敢担保两千多夷人入关不出事，置之不理，夷人拜边镇总兵却不拜天子，朝廷脸面又何在？还不如装作没看见。刘之纶左思右想之后，干脆天天呆在家里教小李晋读书，对外面的事不闻不问。
　　
　　归化以东不到十里处，有一处高大建筑矗立在黑河边，与丰州常见的那种以木料、砖瓦建成的山西民居不同，它以青石砌成，内有巨大的天井，外有坚固的裙墙，周边将近半里长，似乎是多个大型建筑连在一起，却显得浑然一体、气势恢宏，建筑主体采用石砫加固支撑，顶部呈穹窿状，墙体巨大而厚实，开有许多窄小的窗口，而裙墙每个棱角处都伸出一个两丈高的半圆形平台，目前只建好第一层，已有三丈多高，而且还在往高处修，据说要建三层高——这就是高一志、韩霖仿照泰西样式修了一年多的天主教堂，但归化人都认为它是一座坚不可摧的堡垒。
　　
　　高一志躺在卧房的床上，眼睛盯着四面的墙壁——为了这座教堂，他四处奔波，请精于工建的教士设计图纸，向各地有钱的信徒募集善款，还以传授泰西技艺之名向丰州总理府请求调拨工匠、劳力，好在丰州信众鼎力支持，有钱出钱有力出力，总算把工程维持到现在，但他也累倒了。
　　
　　“阿方索，大统领来看你了。”坐在床边的王徵低声说。
　　
　　李榆进了门，向屋内瞟了一眼，那木儿、韩霖、马光远这几个信西教的人都在，他走到床前握着高一志的手坐下，低声问候了几句。
　　
　　“我问过医官，您不能继续劳累了，我已经准备好车驾，明天您就回关内，”李榆看高一志还在犹豫，又指着韩霖继续说道，“雨公兄还留在这里，修筑教堂的事就交给他吧，我已下令从辅军营抽调五百精壮前来听用，劳力应该没多大问题，年底我也许还能拨点钱，放心吧，再过几年您回来，教堂一定修好了。”
　　
　　“谢谢你，孩子，可我总觉得这一走就回不来了，”高一志点点头，突然眼圈一红差点流出眼泪，擦了擦眼睛又说道，“不过不要紧，耶稣教会答应派人来，也许已经在路上了，我向他们去信说，这里的人都很善良，需要听到主的福音。汉民，你是个好孩子，绰尔济喇嘛也是个好人，有你们的帮助，我才有机会为主完成最后的夙愿，真想不到啊，我第一次来的时候，这里只有几十个教徒，而我走的时候，受洗的教徒将近两万人，还有三四万人也愿意信仰耶和华。”
　　
　　“您一定能回来的，丰州人忘不了您，在我们最艰难的时候，您带来了天主的福音，让穷苦的丰州人得到内心的慰藉，您还使西学在丰州生根开花，福泽世人苍生，没有您的教诲，也许丰州会像金国那样走上明国的老路，丰州人永远感谢您，我们都会为您祈祷平安。”李榆握紧老人的手说道，心中也不由得一阵伤感。
　　
　　“我要走了，但有句话还想说，中国人一向说天无二日，明国、清国之间会一直打到其中一个倒下，但仇恨和暴戾永远解决不了问题，明国、清国无论谁输谁赢，都将从暴力中开始，也将在暴力中结束，能解决世上争端的唯有主赐予人类的理性和爱心，坚定你的信念，相信耶和华会赐福于丰州。”高一志说道，两只眼睛一直盯着李榆。
　　
　　“我明白了，理性和爱心是丰州最有力的武器，我向您保证。”李榆站起来郑重地答道。
　　
　　第二天，高一志在一队骑兵的护送下乘车离开归化，李榆带领丰州官员与数千西教信众一起把他送过黑河，绰尔济喇嘛也赶来送别这位异教的老友，一直叮嘱他别忘记回来看看，但这位七十岁的老人已是风烛残年，再也没有力气回到这片土地，于崇祯十三年四月在绛州去世。