第三十六章 后续 (第1/2页)

一场帝丘施救夏后相的攻讦，从东方带来了近一旅率的族人，几次攻防下来，共损失了三百人，老百戍火乙感到庆幸这不是在草原混战，不然后果是自己无法想象的。
　　
　　从帝丘北返回的士卒告知自己，已经找到了夏后，于是匆匆忙忙就领着与自己一行人，来到帝丘附近的、喜欢采摘花草树木，研究岐黄、炎帝等流传下来医理的巫祝，一同前往。
　　
　　老百戍火乙闻知夏后元妃生了热疾，族人们又真的找到了姒相，急不可耐，领着族人就前往去西他们汇合，刚到了近处，火乙就嘱咐起了巫祝。
　　
　　何谓巫祝，巫就是远古先民在与自然相处之中，形成的具有沟通神灵的神话文化中人神沟通的媒介。祝，就是通过采用祝福之术，结合医理给人治疗伤病。此是巫祝。
　　
　　老百戍火乙的叫唤声，不禁让人想目睹一下，那传奇的巫祝治疗疾苦的手段与其人，是否如传闻一般。
　　
　　就在这时，一个岁数约摸四旬的老妪裹着玄色的衣裳，与常人不同，上衣脖颈之处，裹着脸戴着上衣的帽，手中握着一根拐，旁边跟着几个巫人。
　　
　　旁边的众人，一看还是个老妪，手中握着拐，误以为是个行动迟缓的老妇。
　　
　　姒相在心中猜疑，“这老妪真的能治好我的元妃——缗。”
　　
　　不止是姒相，让遇到了姒相的西也不禁怀疑，嘴角边嘀咕着，“这老妪，恐怕是个行动不便的老妇，手中除了拐，又没有其他的物品，如何能医人。也不知老百戍平日行事无错，今日怎么反常了起来。”
　　
　　...
　　
　　其余如金以为她只是个套上了玄色衣裳的老妇，不敢相信，这是那传闻的巫祝。
　　
　　木望着缓慢挪动的老妇，心中念叨着，“这老妪也无有镌刻的符撰，不像是会祝由术的人哪，煞是奇怪。”
　　
　　那穿着玄色衣裳的老妇，像是感觉到了众人不敢相信一般。
　　
　　没有说话，径直地往旁边的空地走了一会，然后生了燎，也就是一堆柴火，示意让跟随自己的一个穿着，画有巫祝为人除疾图腾衣裳的女巫人，放上带来的铜锅，又用拐指了指其余巫人中的一个，把带来的、用野兽皮革装着的水，倒入锅中，跟着又让火势更旺了一些，水鼎沸了起来，然后用自己沾着泛黄粉末的双手，举了起来，让众人看，因为太阳的缘故，一时间众人也没看出什么来，让人认为她手上没有东西，放入了锅中，跟着又把手取出来，手没有受伤，跟着又在一旁跳起了舞，嘴里念叨着众人不懂的巫祝语，过了一会，停了下来。
　　
　　巫祝，环视了一周，志得意满，心里很清楚，应该无人识破他的伎俩，感到欣慰。
　　
　　旋即开口道，
　　
　　“汝辈来看，我这双手放入鼎沸的水中，一点事都没有，就是因为我是天神、上帝的使者，之所以跳舞，是告慰上帝、天神，眼下，你们该相信老妪了罢。”
　　
　　“相信”
　　
　　“相信”
　　
　　...
　　
　　“谁要是不信，予就，予就...。”
　　
　　老妪的这一首，被后世成为魔术的手段，让众人看的一愣一愣，连忙说相信。
　　
　　

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