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第三百四十章 学佛答问

第三百四十章 学佛答问 (第1/2页)

第三百四十章学佛答问
  
  第一个问题:请问人生在世,为什么这么苦?
  
  答:《十善业道经》说:世尊叫着娑竭罗龙王,教他观察大海里的这些众生,形状、肤色、大小都不相等。这是什么原因造成的?都是由于身语意种种不善造成的。你要问人为什么这么苦?你若真正明瞭因果报应的道理与事实真相,你就通达明白了;这就是种善因必定得善果,造恶业决定招来苦报。佛教导我们一定要远离贪瞋痴,对于一切人、一切事、一切物起贪瞋痴,这造极重的恶业招来的苦报。世间也有一些有福报的人,福报从哪里来的?心善、行善,造作善业的果报。佛教导我们:我们能断恶修善,这个业报可以转过来。
  
  明朝袁了凡先生,他一生的际遇可以给我们做参考。他能把自己命运转过来,这是他明白因果的道理、事实,他改变了自己整个命运,求财得财,求子得子,求功名得功名,真正是「佛氏门中,有求必应」,这话是真的,不是骗人的。可是求有求的道理,如理如法的去求,一定会得到。怎么是如理如法?我们起心动念是为一切众生的幸福,不是单为自己,这样求就是如理如法,合理的求。我要求财,我喜欢发财,发财是为什么?不是给我自己用,不是自己享受,是帮助世间许多苦难的众生,这种发财是合理的,你会得到感应;如果我求发财是给自己享受,这个感应就没有了。诸佛菩萨,成人之善,成人之美,不会成人之恶,佛菩萨怎么可能帮助你造恶业?没有这个道理。帮助你造恶业的,那是魔不是佛。
  
  我在早年,刚出来讲经的时候有一位法师,这位法师现在过世了,他常听我讲经,有一天他问我:「净空法师!你常讲『佛氏门中,有求必应』,我非常怀疑?」我说:「你为什么怀疑?」他说:「我向地藏菩萨求一个电冰箱,求了三年都没来。」我就问他:「请问你那个道场住多少众?」他说:「就只他一个人。」我说:「没有必要!我若是地藏菩萨也不会给你。」他说:「为什么?」我说:「你只有一个人,一个人没有需要!」若为大众,这个求是对的,若为个人享受,这是错误,一个人简单就可以了,所以从这些事相上,我们体会这些道理。我跟他说:「我学佛这么多年,确实有求必应,我求的不是电冰箱,我求的是经书。我想读哪些经书,只要心里想到,这个书大概一两个月就会有人送来,很有效应。」我记得时间最长的是半年,那时我心里想找一部《中观论疏》,托人替我找,半年找到了,这是最长的时间。通常我想要的书籍,大概都不超过两个月,真的是有求必应。我们出家为了深入经藏、为了弘法利生,所以经典、重要的参考书这是必需的,决不是奢侈,也不是专为个人,所以感应道交,不可思议!
  
  第二个问题:请问怎样才能有效伏烦恼?
  
  答:你问这个问题,可见你是有心想伏烦恼。这个念头好,这个念头是正念、是始觉,你开始觉悟了。烦恼从哪里生?烦恼都是从自私自利生的、都是从患得患失生的。你能够把自私自利放下,从今而后念念为别人,你的烦恼就少了,个人的得失就没有了。
  
  我们活在这个世间,一心一意为社会大众,为一切众生服务,像此地李木源居士一天到晚忙得不亦乐乎,他没有烦恼。为什么?所忙的都是别人的事情,不是自己的事情。事情做成功了,很好!大家有福。事情没有成功,也对得起大家,我已经尽心尽力了,他多快乐!另外新加坡有一位一百零一岁的老人,她不叫老人,她是一百零一岁的年轻人。她一生都是做社会福利事业,为老人服务,为病人服务,为穷苦人服务,今年一百零一岁了,每天都还在做,她快乐无比!她没有为自己,所以她没有烦恼,她生活得非常快乐。她说老天爷会帮助她。现在她念阿弥陀佛求生净土,她要不往生西方,也决定生天。这伏烦恼的方法,就是转变我们的观念,过去一切为自己,现在一切为众生。
  
  第三个问题:生病时念佛很精进,可是心定不下来,吃药也治不好,心一急就想自杀,该怎么办?请师父慈悲开示。
  
  

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