第一百一十七章 基督国，听信息 (第1/2页)

第一百一十七章基督国，听信息
　　
　　基督教由耶稣基督创立。耶稣基督为了从罪恶中救赎人类甘愿受难被钉死在十字架上，补赎人类的各种罪污与不完善，死后三日他又奇迹般的复活了，向门徒和群众显现神迹。失望的门徒们又看到了主，重新坚固了信心。耶稣的复活，表明人类的复活，因为耶稣是神，同时也是人的一份子。神爱世人。
　　
　　基督教的教义可归纳为两个字“博爱”，博爱分为两个方面：爱天主和爱人如己。基督教是严格的一神教，只承认天主为万物的创造者，最高的神。“爱人如己”是基督徒日常生活的基本准则。它的要求是：人应该自我完善；应该严于律己，宽以待人；应该忍耐、宽恕，不仅爱朋友，还要爱仇敌。即上爱天主、下爱世人！
　　
　　基督国都城是基督国政治、经济、文化和宗教中心，人口五亿，城区面积辽阔，宽约四十里的女儿河蜿蜒穿过主城向南流去。城中人口以教派、家族形式聚居成一个个城镇，这些城镇彼此相连，构成这个巨大的城市。城中家族数量不少，基本上都有自己的教派，很多人离开家族到教派里任职修炼。那些散修更是安排在各个教派之中，修炼资源和基本生活都由教派负责。基督国都城中最大的教派当然是基督教，从城中随处可见的基督教堂就可以证明这一点。基督国的皇族是梦姓家族，属于基督教。在基督国，皇族并不是政权中心，真正行使政权的是教派联盟。皇族在基督教中起主导作用，基督教在教派联盟中起主导作用。平时的日常事务可以由皇族中的皇帝处理，要是遇到国家大事就要由教派联盟商量决定。基督国修为最高的是两位大牧师，分别是神圣大牧师和神爱大牧师，都是顶级修为，他们才是基督国的定海神针。
　　
　　晚上，王博爱驾驶方舟飞到基督国都城，刚来到城门口就被拦住，经过守城卫兵的严格盘查后才放行。进城后发现街道上行人不多，还经常有皇宫卫队经过，气氛显得很紧张。经过几处教堂，发现那里有人聚集，好像在执行什么任务。没走多远前面就出现一家名叫客来居的客栈。这家客栈占地面积很大，前面临街是一排五层高楼，后面是一个大花园，花园中亭台楼阁一应俱全，看上去比较豪华。临街客栈里楼上四层是住宿，一楼是酒店。王博爱要好了客房就来到一楼，叫了一盘牛肉、一盘花生米，还有一壶酒，坐在角落里自斟自饮。当然，面前的一切完全复制一份已经摆在了魔附凤面前，自己自斟自饮不能忘了天机府里面的弟弟。此时，从外面走进来两人。其中一人虎背熊腰、宽鼻阔嘴，看上去蓬头垢面，但一双眼睛炯炯有神；另一人身材矮小、薄嘴唇、清瘦的脸，看上去短小精悍，但一双手臂低低垂着，好像脱了臼。两人坐在酒店中间的位置，短小精悍的那人说：
　　
　　

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