第一百七十一章 女德（二） (第2/2页)

在古代一个女孩子的手是不可以被男孩子拖来拉去的。一定是在结婚的那一天，女孩子的父亲很郑重地把女儿的手递到终身相托的夫君的手里。很庄严。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是一个生死相托的婚约仪式，这是其中的一个礼仪。古代法律规定，这双手是父亲递到夫君手里的，现在父亲如果不在了不可以休妻。也就是说这双手没人接了不可以休妻。这是第二条，有所娶无所归，不允许休妻。
　　
　　古代的法律规定，把公公婆婆二老之一养老送终的，不许休妻。这是第三条。不难看出，这“七出之条”“三不去”实际上都是在保护女子。古圣先贤是对生命的本源最关注的。
　　
　　还有女士们，你们静下心来想一想。你十月怀胎，你生孩子过一次鬼门关，然后还要哺乳钙质流失，然后还要辛苦教育培养，然后这些该你完成的你都出色完成了，然后你又在商场上去和男人争世界，属于你老公该干的你也替他干了，你说男女平等了么？你还争呢？你如果争得无怨无悔也就罢了，争完了又开始在家里腰板一硬，觉得自己超越了本分，做了点男人的事，母鸡打了打鸣，还觉得很有功劳，还藐视自己家里的那片天。一块地上一片天，一个女子最缺德的是看不起自己地上已经配好的这片天。
　　
　　再看「四德」，妇德不必才名绝艺；妇言不必辩口利辞；妇容不必颜色美丽；妇功不必工巧过人。意思是没有让你才华卓著差不多就行；言语没有让你牙尖嘴利；妇容没有让你沉鱼落雁闭月羞花；妇功没有让你是一级裁缝、二级厨师，只要你对家有爱心差不多就行。
　　
　　你看这妇言太重要了，一言以丧邦，一言以兴邦。这个好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。丈夫做生意赔了，你要不要比他叹的气更长啊？如果默默地递上一杯茶，告诉先生：
　　
　　“先生，你再怎么样你是为了这个家去赚钱的。虽然你赔了，你要知道你即使输了整个世界，你还有我和孩子，还有这个家。我们可以从头再来。”
　　
　　这叫妇女言语的德行。这也叫女强人，内心强大到足以把一个要枯萎的苗培养成参天大树。学中国文化的女子要做家里永不落的太阳！
　　
　　清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。