第二百六十章 学佛答问 (第2/2页)

第三种是冤业病，冤亲债主找上门来很麻烦；这个也有方法调解。我们诵经、拜忏给他回向，希望能够化解，他离开了，病就好了。
　　
　　病的三种原因，我们要懂得，然后才能够避免。最好的方法是读经、念佛，常常跟冤亲债主回向，我们菩提道上就一帆风顺。所以，存好心，做好事，消除业障，就样样都顺利。
　　
　　我们中国人过年常讲的「岁岁平安，年年如意」。这两句话很好听，恭维的话，能不能真做到？不见得，但是是可以做得到。这两句话都是果，果有因。因是什么？「诸恶莫作」，你就「岁岁平安」；「众善奉行」，你就「年年如意」。所以，还是要「断恶修善」，那个果报就是真的，一点都不假。
　　
　　第四个问题：这种度日如年的日子，恐怕还没有修完，已经精神分裂而死亡了。如果一走了之，又带不走烦恼，反而留下一堆的问题，请教师父，如何修行才能往生极乐世界？
　　
　　答：这种问题，我想不只你一个人，在国内、在海外，我们看到很多，也听到很多。人这一生的际遇，诸位要记住是业报！实在说，我们到这个世间来干什么的？只有释迦牟尼佛讲得清楚、讲得透徹，佛给我们讲的，人生酬业。你为什么会遇到这些？是你前生造的不善因，今生得的这个不善的果报。如何能够挽回呢？我觉悟了，这一切不善的，我承当、我承受，欢欢喜喜承受，绝不怨天尤人。我在这个环境里头断恶修善，改过自新，你会把周边环境这些人，统统都感化过来了，这才叫修忍辱波罗密，这个才叫修禅定，六度都修了。你这个作法才是正确的。
　　
　　自度度他，他对我什么，我知道。前世我对你不善，今生儿女、一家人、夫妻，这是古人讲的，「夫妻是缘，有善缘、有恶缘，冤冤相报」，这不是说得很清楚！「儿女是债，有讨债、有还债，无债不来。」家庭关系就是这么桩事情。总得要看穿，看穿之后，你也看破了，看破之后就放下了，放下什么？放下所有这些烦恼，你就有智慧面对现实，你在这个里面断恶修善，积功累德，念佛回向净土，你就决定得生。
　　
　　第五个问题：我今生今世，一定要求生西方净土，要如何念佛，心才不易被境转？
　　
　　答：这个问题很重要，心不被境转，最要紧的就是看破、放下，晓得这个境界不是真的，境界是假的。人生在这个世间非常短暂，活到一百岁的很少！到不了七十岁走的人好多好多，所以一定要有高度的警觉心，不贪生、不怕死，一心念佛。除了念佛之外，世、出世间一切事，与我都不相干，你就可以不必去理它，这样你的心就不会被境界所转了。如果以为这个世间是真的，还有快乐可以去寻找，你怎么能放得下呢？你怎么能不被境转呢？所以必须要晓得，像《金刚经》上所说的「梦幻泡影」，全是假的，没有一样是真实的，万般将不去，唯有业随身。人在这个世间干什么？造业！你所想的，所思、所想的，你所说的、你所做的都是业。这个业有善业、有恶业，善业，你将来生三善道；恶业，你就到三恶道去了。我们不想搞六道轮回，专念阿弥陀佛，阿弥陀佛是净业，六道里头找不到的，将来就决定得生净土。