四十六 李斯其人 (第1/2页)

李斯是楚国人，从小家境贫寒。穷苦人家的孩子为了改变他们的处境，只有一个办法，那就是好好学习，天天向上。
　　
　　成年后，李斯因为勤奋好学，被当地的父母官看中了，年纪轻轻就被举荐成为一个仓库保管员。吃的是皇粮，办的是官差，混的有声有色。这样的生活，让李斯温饱不愁。如果肯放下身架，偷偷倒卖点仓库的粮食，奔小康也是很轻松的事。
　　
　　这样悠闲安逸的生活，并没有持久。自从李斯发现了“老鼠哲理”后，他平淡的人生将掀起风暴，并且在将来摇撼整个战国。
　　
　　秦国的宰相们似乎对厕所情有独钟，当年的范睢就是在厕所里塑造了新的人生观。李斯也在同厕所的约会中，得到了改变他人生的契机。
　　
　　李斯是一个善于观察生活的人，尤其是在入厕的时候。他发现厕所里的老鼠过着暗无天日的生活，不仅生活环境恶劣，还要承受人人喊打的局面。反观粮仓里的老鼠，吃的又大又肥，住着别墅，生活无忧无虑。
　　
　　究竟是什么原因造成了截然相反的两种生存状态呢？李斯经过反复的思考，终于找到了问题的根结：生存的环境决定了生活的质量。
　　
　　李斯把这个科研成果适用到了人的身上，得出的结论让他很震惊。一个人有无出息就像老鼠，在于能不能给自己找到一个优越的环境。
　　
　　李斯胸膛里澎湃的野心，开始不再安分。做一个仓库保管员，等于禁锢了他的手脚，满腔的豪情将没有纵溢的空间。李斯不顾单位领导的挽留，毅然决然的辞去了职务。
　　
　　弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。李斯要去寻找能实现人生价值的广阔天地。
　　
　　李斯离开家乡后，来到了兰陵。他报考了当时著名的荀卿职业技术培训学校，准备拿一个上岗文凭。玉不琢，不成器，如果想混出名堂来，就要先给自己镀金。他师从于天下有名的大学问家荀卿，学习法家思想，也就是帝王之术。
　　
　　在这段异国求学的过程中，李斯熟读经、史、子、集，终于在荀卿的教导下，学业有成。他的特长就是对国际形势的准确判断，这在他自谋出路的时候，起了至关重要的作用，直接决定了他今后的成就。
　　
　　荀卿曾经跟李斯有过这样的对话：“小李子，毕业后准备干什么呀？”
　　
　　李斯慷慨激昂的回答：“地位卑贱不是耻辱，耻辱的是不思进取。生活贫困不是悲哀，悲哀的是不去改变。谁说读书人就应该愤世嫉俗、厌恶名利，谁说读书人就应该清心寡欲、与世无争？我欲天下。”
　　
　　李斯坚定又颠覆性的回答，让我们明白他注定要成为受人瞩目的大人物。他放弃了回国效力的想法，决定到秦国去打拼事业。
　　
　　用现在的眼光去审视李斯，他肯定要遭受没有国家荣誉感的谴责。但在当时的社会情况下，除了秦国，李斯都将步回生活的老路，不可能得到任何国家的重用。
　　
　　六国还停留在贵族操弄政权的时代，腐败和不思进取是国家的主旋律，李斯当然不会选择那样的环境去污浊自己。
　　
　　反观秦国：首先，经历了机构改革，有重用布衣人才的优秀传统。再次，秦国一直在进行领土扩张，国家建设更是需要人才。最重要的是，秦国有着独尊于天下的雄心，这正好跟李斯向往的人生轨迹重合。
　　
　　李斯侍秦，不是己愿，乃是天择。
　　
　　公元前247年的一天，李斯来到了秦国丞相府的大门口。吕不韦的门客，是李斯给自己选择的第一份工作。
　　
　　李斯有卿相之才，秦国又求贤若渴，但想一步登天还是不可能的事情。没有一个向秦国上层展示自己的过程，如何能够被始皇帝了解，并且委以重任呢？
　　
　　吕不韦是个很好的平台，活跃在秦国权相的身边，无疑是赢得朝野关注的最佳手段。纵然门客是个以身侍人的卑贱职业，纵然李斯百般的不情愿，他还是明智的选择了从这里干起。
　　
　　每天像李斯这样去投靠吕不韦的人，有如过江之鲤，数不胜数。李斯知道要在这群人中间脱颖而出，就必须打好广告。而他最好的名片，就是他的师傅荀卿。
　　
　　果然，正在主持编撰《吕氏春秋》的吕不韦，听说一个叫李斯的人来投奔，只是吩咐左右去安排下李斯的吃住问题。当吕不韦又听说李斯的师傅是荀卿时，就急忙倒履相迎。
　　
　　

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