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第124章 追踪

第124章 追踪 (第1/2页)

三人离开村长家,走到外面的小路上,洛紫言仔细回忆着以前看过的典籍,缓缓说道:“我们巫族一直以来都在研究让战死的族人复活永生的办法,现在的九歌之阵就是成品,十座大阵全部开启,就能够将死去的英灵们都召唤出来,这样也算是另一种形式的长存。但是在最开始,我们的研究方向并不在精神方面,而是肉体……”
  
  巫族的祖先们用战死的战士尸体作为实验,将尸体浸泡在药水中,又施以巫术,让尸体尽可能的不要腐烂,然后想办法让尸体复活。他们取得了很大的成功,死去的尸体们真的能够像活人一样活动,但是并未达到理想的状态,因为这种炼制出来的尸体,与傀儡没有区别,并没有自己的思想,更不用说有着他们本来的记忆。
  
  而且很快又有新的问题出现,这些尸体虽然已经在防止腐烂的药水中浸泡过,但是依然在慢慢地腐化,原本应该受到尊重的战士,在死后却还要以腐尸的形态出现在族人面前,对这些战士的亲人来说,是一件很难接受的事情。后来他们发现尸体在月光下会缓慢地吸收太阴之力,腐烂的速度会进一步延缓,而让他们经常活动,也能够让干涸在经脉中的血液重新流动起来,于是每到夜里,这些炼尸就会被放出来,一边晒月光,一边走路,以此延缓腐烂。
  
  但这不过是权宜之计,始终不能彻底解决尸体腐烂的问题,于是肉体层面的保存方法被抛弃,巫族转而研究精神方面的永生办法,最终研究出了九歌之阵,所有死去的巫族人都会留下一份烙印在洛神的神像中,在巫族需要他们的时候,便能够消耗信仰之力,将他们召唤出来。
  
  他们生前战斗经验丰富,因此召唤出来的英灵也有着不弱的战斗力,比直接用信仰之力凝聚一个全新的战士要好得多。而且九歌之阵还研究出了一种全新的“造神”的技术,将存在于巫族传说中的九位神灵用信仰之力显化出来,赋予他们相应的权能,每一个都有着天仙的实力,而存在于巫咸山的“国殇”之阵,就是召唤英灵的最终大阵,只有涉及到整个部族生死存亡的时刻才会开启。
  
  “我们研究出的炼尸技术编成了一部《尸经》,这里的尸体都是用这种方法炼制出来的,但是这种技术在巫山早就被列为禁术,只有司祭和司命可以研习,而且只能学习,不能拿尸体实验。炼制这些尸体的人,要不就是巫族的叛徒,要不就是从神殿藏书楼里盗取了《尸经》。”洛紫言低着头,踢着路上的小石头,将一切说完。
  
  苏沐阳知道她不开心,巫族的禁术被拿出来用,而且姐姐还被陷在与这禁术有关的人手里,于是轻声安慰道:“师姐不用担心,今晚我们再观察观察,看看这些军队最后回了哪里,反正他们每晚都要出来吸收太阴之力。”
  
  洛紫言依然低着头,嗯了一声,三人回了房子,窗沿下的桃树长了几寸高,十分不起眼,苏沐阳昨晚布置仓促,最终并没有派上用场,于是又在房子四周都种下桃种,形成一个阵法。
  
  又到晚上,这村子里的人都知道夜里的可怕,因此一到黄昏就急匆匆回家,关上门,没多久就上床熄灯了。
  
  村子里十分安静,此时还没到惊蛰,天气依然比较冷,夜里没有虫鸣,只有山风吹过树叶的轻柔声音。
  
  

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