零点看书

字:
关灯 护眼
零点看书 > 战国之平手物语 > 第七章 混乱的新时代

第七章 混乱的新时代

第七章 混乱的新时代 (第1/2页)

天才壹秒記住『愛♂去÷小?說→』,為您提供精彩小說閱讀。
  
  那一番“继承斯波家”的闹剧,还不至于成为幕府与织田家的第一次冲突,不过却坚定了信长即刻返回岐阜城的决定。不过在此之前,还要理清楚目前的账单,看看究竟获得了哪些领地,又有什么势力还在顽抗。
  
  被叫过来的人并不多,除了柴田、丹羽和平手之外,连佐久间都被排除在外,反倒是刚刚加入的明智光秀和武藤舜秀得以列席。至于其他新依附的实力派,由于不易控制而难以信任,故而未召集至此。
  
  按照学者的观点,自从织田家顺利上洛之后,狭义的战国时代就已经结束,接下来是安土时代的序章。那么这次会议,就是安土时代的第一次会议了。
  
  “上洛虽然成功,但不服从本家的大有人在。”私下的场合,信长连足利将军这个名号都懒得提起,而是直接把自己放到了掌权者的位置。
  
  明智光秀胸有成竹地接过了话头,答到:“畿内五国当中,山城、和泉已在掌握之中,河内、大和两国也可以凭借畠山和松永来掌握,纪伊国内都是松散的豪族势力,更不足为惧。”
  
  “明智大人所言甚是啊!”武藤舜秀几乎是立即把话题抢过去,“武家就算要反攻也是以后的事情,当务之急是解决另外几支势力。”
  
  “是什么呢?”
  
  信长丝毫没有计较武藤的失礼,反倒是心平气和地发问,看来在这位殿下心里,功名心是可取的。
  
  “其一是石山本愿寺,其二是界町的商人,其三是奈良的僧侣。这三家势力在近畿的影响极大,态度却还不明朗,若是能让他们臣服本家,则可以尽得人心,财富和善名。”
  
  很显然,石山本愿寺代表人心,界町代表财富,奈良代表善名。
  
  明智与武藤同为表现欲望强烈的新进人员,但前者通晓诗书风雅之道,给人的感觉是学问人多过武士,所以并不怎么惹人厌。【愛↑去△小↓說△網Qu】而后者几乎是心无旁骛,不择手段,********向上爬,却是很难让人产生欣赏的意思。
  
  “嗯……说的真有道理啊!”信长缓缓点了点头,而后侧首望向村井贞胜,“吉兵卫啊!本家上洛以来,花费了多少银钱?”
  
  “这个,大约是五千六百贯。”
  
  “其中用作赏赐的是多少呢?”
  
  “三千九百贯。”
  
  既要保证京都的秩序所以严禁乱取与人狩,又不能让士卒因此丧失斗志,故而上洛期间撒下大批的银钱来弥补。与这巨大的开支相应,直接划归织田名下的领地太少,许多豪族都是以保全安堵为条件降伏的。
  
  “花得太多了,所以我准备从界町那里征用两万贯钱。”
  
  “两万贯……”
  
  丹羽下意识便觉得太过多了。
  
  柴田却不以为然:“依我看那些商人是不敢嫌多的,若是本家不许他们在近畿经营的话……”
  
  “权六说得有理!”
  
  信长点了点头。
  
  “那么殿下……这是要形成常例,还是只此一次呢?”丹羽依旧坚持地追问。
  
  若是要界町每年呈上两万贯军费,恐怕那些商人宁愿不在织田控制范围内做生意了。
  
  “日后之事,日后再说。”
  
  信长这话让丹羽松了口气,不过接着——
  
  “再让石山送上五千贯的军费,至于奈良的寺社,毕竟也都是高僧了,只需送上一千贯就可以了。”
  
  信长话刚说完,明智光秀和武藤舜秀两人不由得吓了一跳。
  
  掌握近畿的武家从界町那里索要资金是常事了,毕竟垄断级的豪商必须依赖地方行政才能保住超然地位,然而和尚……
  
  “不是给寺庙布施,而是反过来找僧侣要钱?”
  
  明智和武藤对视了一眼,而后才发现平手等人全无异状。
  
  “石山那些一向宗,恐怕不能算是僧侣了吧!”信长轻哼了一声,“既然是在做生意,自然需要为朝廷和幕府分忧。”
  
  这个时候,他又把幕府这块牌子举出来了。
  
  “可是奈良的法隆寺兴福寺等,都是天下少有的名刹……在下失言了。”身为文化人的明智光秀,下意识地对此有些抵触,不过看到主君的目光就立即退缩了。
  
  非此即彼,常走极端也是一种现实中有的人物性格,明智光秀恰好正是这类人,眼见无法阻止此行,反倒建言说:
  
  “殿下您所信奉的日莲宗在近畿也有不小势力,何不扶植他们以对抗石山一向宗与奈良法相宗的势力。”
  
  “不错。不过需寻一合适的名僧?”
  
  “在下倒认识一位日莲宗的大师,被陛下御封为上人。”
  
  平手汎秀突然开口了。
  
  “是谁?”
  
  

(本章未完,请点击下一页继续阅读)
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
大魏读书人 诡诚杀 万界之从巨蟒开始 伊本毒物见你封喉 从傀儡皇子到黑夜君王 不科学御兽 晚唐浮生 成为圣人是一种什么体验? 谍战之巅 我在手术室打怪那些年