第5章：魔鬼前奏 (第2/2页)

二傻子抱着神父的头，学着他的样子狠狠地亲了一口。这差点让神父吐了出来，一股茅司的味道。
　　
　　神父第一次上茅司的时候，被眼前的情景惊呆了。他远远地闻到了一股臭味，走进一看，是地上的一个大坑，上面铺着一层木板，木板上有一个窟窿，人就蹲在上面拉屎拉尿，脚底下翻江倒海，一目了然，让人恶心不易，特别是在夏天，蛆虫爬得到处都是。
　　
　　当他听说，有人把这个虫子拿来煮了或者油炸了来吃，美其名说是肉芽，他吐了好几回。在冬天的时候，木板上会结冰，相当地危险，稍有不慎，就会掉进粪坑里。村里的人一辈子总会掉进一两次，也有人掉进去，再也没有爬出来，最后腐烂成了粪肥。
　　
　　但久而久之，神父也习惯了茅司的好处，就是在天气好的时候，可以一边方便，一边看四处的风景，还可以看远处的大姑娘。
　　
　　当神父看到村里的农民一桶一桶从茅司里把粪肥挑出来，浇到地里，种出又绿又嫩的青菜，他特别有成就感，因为据村里的人说，他拉的是最大最粗最臭的。
　　
　　二傻子嘴巴里就是这种味道，和自己的味道差不多，只不过是部位不同而已。所以，神父也就简单擦了擦，不去跟他计较了。
　　
　　他开始忙和上帝的事业了，着手照顾一个小魔鬼。
　　
　　而二傻子也开始干正经事去了。春天到了，万物回春的时候，生意就忙碌了。那时候，农家没有什么机械，全凭自己的一双手，再有就是牲口的力量了。一头牛，有时候比媳妇还重要。
　　
　　有了牛，往往是个殷实人家了。这二傻子最擅长的，是骟牛。
　　
　　“骟”，就是割掉动物的生殖器。没有被割掉的牛叫做骚牛，骚牛在圈栏里面，性情焦躁，不时地绕圈走动和叫唤；放在山上，它不专心吃草，满山乱跑，甚至会跑上几座山去寻找母牛；劳动时，它任性随意，不听使唤，甚至不听主人的话，和主人顶牛。对农家来说，保障了牛的性权利，就会影响自己吃饭，所以不得不骟。
　　
　　公牛一般长到一岁左右，就基本上开始发情了，当地土话叫做“牛走草“，我是百思不得其解。牛长到一岁之后就可以骟了，但是村里的人一般要再喂大一点再骟，因为过早骟了，牛儿百无聊赖，了无生趣，连吃草睡觉都没有了兴趣，胳膊腿儿都没长壮实，哪有力气干活啊。
　　
　　骟牛，一般是在春季进行。所谓少女怀春，牛儿长情，在这个万物萌动的时候骟掉他们，真是有点残忍啊。但是，春天的水草丰美，气候适宜，也不易于生长细菌，牛儿骟后也比较容易恢复健康。
　　
　　骟牛，一般在早上，而且事先要把牛儿饿上一饿，让他有气无力的，这样才好给它动手术。
　　
　　二傻子骟牛的技术一流，如果放到现在，或许还能申请个非物质文化遗产传人啥的。但在当时，只是个下九流的勾当，不被人正眼瞧的。
　　
　　他骟牛的方式跟一般人不一样。很多人就是把牛的生殖器官割掉。但是，二傻子不是，他是用木锤子把牛蛋捶烂。
　　
　　天啊，此生为牛，真是天下最为不堪的悲剧了。
　　
　　但是，二傻子自有他的道理，这种方法的好处是不动刀，不流血，牛儿虽然痛不欲生，但是不会感染，元气未伤。
　　
　　骟牛的时候，主人家要焚香祷告，敬天地，祈求上苍保佑平安。还有，就是祈求牛儿到了阴间别来寻仇啊。
　　
　　几个年轻劳动力，用粗绳子绑住牛的四肢，用力朝同一个方向拉，牛儿顷刻间翻身倒地，然后固定在树上，用木杠子按住牛头，防止它伤人。
　　
　　之见二傻子用麻布紧紧地包住牛蛋，用细绳在根部扎紧，以免伤到其他地方。然后，用一块木头垫在牛蛋下面，随即用木槌持续不断地捶打牛蛋，直到将一团圆鼓鼓的东西砸成稀巴烂，让牛儿断子绝孙。
　　
　　呜呼哀哉，当时也没个麻药啊，谁能看看牛儿伤心的眼泪啊！
　　
　　二傻子号称“十八锤“，捶到十八下就结束，这也是一门神技，经他锤过的牛儿，绝无对母牛的半点爱恋。
　　
　　锤了十八下之后，二傻子解开细绳和包布，伸手在牛儿身上拍打几下，说几句好话：“牛儿牛儿，听我话儿，上坡吃草，一定管饱，下河喝水，也能长膘，迈开四腿，角顶山倒......”念完就把牛放了。
　　
　　牛儿被骟了之后，被锤死的牛蛋会肿得气球那么大，一两个月是站立不安，让主人家操碎了心。但是，二傻子有秘方，他从山上采的草药，捣碎了抹上牛蛋上，他边抹边哼歌，就是著名的骟牛“十八摸”。
　　
　　那牛儿经他这么一伺候，报以舒服的“哞哞哞”叫声。这真是不幸中的万幸啊。经二傻子这么来回敷个一周，肿大的牛蛋像泄了气的皮球一样，萎缩得只有核桃那么大，从此牛儿变成了骟牛了。
　　
　　从此，牛儿的叫声不再高亢，悠长，在大部分时间里，他只知道埋头干活，拼命吃草，默默长膘，像个小白兔一样温顺，而且从日出干到日落，也不叫苦。
　　
　　有个比喻叫啥来着：“一头默默耕耘的老黄牛？”说的或许就是一头悲壮的骟牛啊！