第340章 五色大棒 (第1/2页)

很多文人估计是看书不求甚解，在把庭杖的用处没有事实弄清楚前，居然都用到了后宫女眷等人的身上。
　　
　　所以文人也有真假，学问也分高下......
　　
　　皇帝我可以说是把后宫作为自己收纳天下美女才女的地方，他不会用恶毒的庭杖去打自己的女子。
　　
　　而很多野史书上凭空杜撰的打后妃等故事，都是以讹传讹，把轻微的杖责，用小的笞杖之刑，处罚宦官和宫女的刑罚，错误的说是庭杖。
　　
　　灵帝熹平三年（174），二十岁的曹操被当时举为孝廉，入洛阳为侍郎（相当于军区副参谋）。
　　
　　不久，被任命为洛阳北部尉。
　　
　　洛阳为东汉都城，是皇亲贵势聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门内大厅左右，并且公告全城：“有犯禁者，皆棒杀之”。
　　
　　皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，立即处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。
　　
　　这就是历史上，从秦始皇以后，朝廷的律法出现庭杖之刑的一种。
　　
　　以前的刑律只有大辟之刑和诸多逼供和处罚的酷刑。
　　
　　可以说“庭杖”是违规的私刑。
　　
　　但是正因为打杀效果绝对，威吓群臣明显，历来的封建统治者，在一群小人的推崇下，屡屡启用。
　　
　　所以，至三国鼎立之后，各王朝屡见不鲜的，把干预皇帝执政措施的忠臣，都拖出大厅，打杀在廊厅之外。
　　
　　这也是历代封建王朝不可能更长久执政的一种必然结果。历来皇帝不可能真的体恤民众，怜惜众生疾苦。
　　
　　要不然他当皇帝不为了享受和压榨，是为了奉献和公益事业么？
　　
　　因此“庭杖”系一直打杀有见识良臣的大凶之器，而且直到后来很多年代，它依然存在，还变换了各种存在的模式在打杀贤良。
　　
　　不仅仅是肉体，还有精神与文化......
　　
　　所以敢说直话的人都被警告：“你小心着棒子~！”
　　
　　这里的棒子指的是什么？我们不言自明。
　　
　　于是世上无有敢言者，趋炎附势者众。
　　
　　有鉴于此，其实以后也不用科技和技术人才了，就这些个小人去推动社会所谓文明和技术的发展。
　　
　　因为他们事实作为反人道，行为反科学，或者不用脑子，还用文化和技术人员干嘛？
　　
　　于是过去的公元1900多年的华夏文化和文明，几乎除了四大发明，全部其余的科技和工匠精神均被打杀殆尽。
　　
　　这就是一种效能低下的社会管理制度，严重限制和阻碍，人类正常社会发展和晋级的一种腐败后果。
　　
　　在这样下去，即使几十万年，我们人类都将在半封建，半奴隶的社会中苟延残喘......活得一点不科学。
　　
　　我们的祖先，其中头脑睿智的创造者，发明了钻木取火。
　　
　　而一群唯利是图的小人，发明了庭杖。
　　
　　于是两种势力，两种力量的厮杀，经历了数千年的人类历史，推送了悲怆的，历时上下五千年，黑暗社会与封建帝制的进程。
　　
　　人类什么时候才能实现真正的民主与自由，科技求发展的道路？
　　
　　所以古人一直在黑暗中摸索着。
　　
　　不管你是什么军事，毕竟是恃强凌弱的军事，不管你是什么历史，背后总是站着民众的历史。
　　
　　

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