第两百二十章 与神借寿 (第1/2页)

克丽丝町在“讲故事”之前，先给房间布下了魔法结界。
　　
　　然后她就真的开始讲故事了。
　　
　　“八年前，教廷在圣地港教皇宫举行了一场祭祀活动。七大教区的大主教从大陆各地被召回，圣地港十二光明祭司全力以赴，向光明神献上自己的源力，拱卫着教皇陛下登上祭祀的高台……”
　　
　　八年前，圣地港。
　　
　　掌控着整个光明大陆的教皇陛下已然老态龙钟了。
　　
　　他早已进阶“大贤者”，活了三百多百年，却还是走到了生命的尽头。死亡是回归神的怀抱，可无数人仍然想活着，教皇当然也不例外。这场祭祀，是教皇陛下翻阅教廷秘典后，为自己所举行的祭祀——就算是教皇陛下的心腹也不知道，这场盛大祭祀的真正目的，是教皇陛下想向光明神“借寿”。
　　
　　没有人类能永生不死，在整个光明大陆，人类占据着最多基数，拥有大陆绝大部分资源，是大陆最强大繁盛的种族。相应的，人类也拥有最短暂的生命。精灵族作为自然神的宠儿，虽然繁衍困难，却能活近千年。矮人族被人类大军赶到地底生活，卑微低贱，但他们的平均寿命却有一百多年……最长寿的，当然是开启了灵智懂得修炼的魔兽，如果不被外力杀死，它们可以轻松活过一千岁。
　　
　　而人类中最强大的“大贤者”，也不过只有四百岁的生命。
　　
　　虽然比不上其他族类，但人类拥有最聪慧的头脑，比如，向神“借寿”。
　　
　　光明神作为大陆最高神祗，拥有着让教皇陛下歆慕的漫长生命。神的世界中，几百年上千年都是眨眼而过，信仰不灭，他们就拥有不死之身。教皇陛下现在要打的主意，就是以光明祭司们的魔源力为贡品，向光明神献祭，以求得生命的延续。
　　
　　人寿天定，想要突破桎梏从神那里借命，也唯有历任的教皇才资源办到。
　　
　　他不是第一个干这事儿的教皇，也不会是最后一个。这是历任教皇权利交接时，老教皇会屏退左右，只与继任者一人细说的秘密。
　　
　　向神借寿是一件很不容易的事，像他的前前任，就以失败告终，从祭祀高台下来后，在短短两年内就医治无效重病去世了。当然，成功者更多，像他的上任，老教皇就成功借的寿命五十年，足足活了四百五十岁。
　　
　　可惜的是，这种仪式，每一任教皇只能举行一次，所以老教皇纵然心有不甘，在多活了五十年后还是将权利交接给了自己。
　　
　　虽然还有几十年才到生命尽头，最近几年教皇却感觉到身体在日益衰老。一个日薄西山的老人，是无法掌控庞大教廷的，黑暗议会隔着海域蠢蠢欲动，各国王室想要更多的权利……唯有重回巅峰，他才能压制来自教廷内外的各种反对势力。
　　
　　借寿，就成了教皇陛下当下的首要选择。
　　
　　如果可以，教皇当然愿意多借些寿命，毕竟这种机会连教皇也是一生只有一次。但太贪心的前例也有，妄图与神共享长生，在进行祭祀时，遭到了剧烈的反噬，最后的下场，要比那位祭祀失败的前前任惨许多。
　　
　　能借到多少寿命，与献祭的祭品有关，也与教皇本人的虔诚有关。教皇陛下自认自己一生信奉光明神，担任教皇一职也矜矜业业，对于明天的祭祀，他还是有几分信心的。
　　
　　话虽如此，这一夜，教皇陛下几乎一夜未眠。他的心情犹如继任教皇的前夕，兴奋中带着忐忑，其中不可抑止的狂热又占据了最重要的地位。
　　
　　天明，衣着优美的神侍们为教皇准备了沐浴的清水。这些水全部采自暮铃花的花蕊中，唯有不染尘埃，从暮铃花花蕊中采集到的露水，才能洗涤污秽，使人拥有最好的精神状态和体魄。暮铃花高洁，但若没有这种极少数知道的功效，它也不会随着橄榄木一起成为教廷壁画雕塑图案的象征……要知道橄榄木中的精髓，是光明法师最好的法杖材料。
　　
　　暮铃花花瓣上的露水想要产生令人期待的效果，只有靠人力采集，使用魔法，那就是普通的露水罢了。
　　
　　所以这一桶水，在前一夜，有上百个人为了收集它而奔波一整夜，这是教皇陛下才能享受的特权。
　　
　　教皇吸收完露水中的精华从浴桶中起身，神侍们为他擦干水珠，一层层穿上祭祀的法袍。神侍纤细干净的手指不经意扫到教皇的胳膊，年轻人的皮肤肌肉都充满弹性，而他的手臂，身上其他地方，对比下都衰老的厉害，这是暮铃花露珠都没办法再改变的自然规律了。
　　
　　教皇穿衣的动作一滞，心中对于借寿的祭祀活动变得十分期待。
　　
　　

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