第八十三章 东南西北 (第1/2页)

姒杰与姒魁为了后半程考虑，一边操船漂流，一边议定应对之策，为了防止之后有夷人偷袭，四人决定昼伏夜出，避免被对方的灵禽鹰奴发现踪迹，当然最好的方法还是能够趁机射杀了鹰奴。
　　
　　可是夷人善于养禽鸟，并且利用禽鸟追踪猎物，可谓杀之不绝，所以最好的方法还是躲开禽鸟的追踪，昼伏夜出。
　　
　　说起东夷族的禽鸟来，这来源于他们的祖先崇拜和图腾崇拜。
　　
　　东夷族自命为鸟的后裔，就连姒文命十分好奇的夷人剑法也是出自禽鸟们扑食捕猎的姿势，而他们所用的剑更是从鸟喙进化而来。
　　
　　大荒中人类氏族使用的武器千奇百怪，大多是斧子、锤子、棍子，为了增加威力，渐渐衍生出月牙斧、流星锤、狼牙棒，甚至有大刀的存在，可是东夷族领地则盛行剑器、勾连抓和弓箭，而且这些夷人更因这种特殊的兵器剑，创造了无数剑法剑招，十分新奇，更有一类专修剑法的武者，称为剑士。
　　
　　这是因为他们自古以来就有妖禽血脉，他们的图腾也是上古神鸟凤凰以及凤凰麾下的各种珍奇鸟兽。
　　
　　东夷人以鸟为尊、为祖、为宗，所以生活特色，使用的武器以及修炼功法无不与鸟有关。
　　
　　如今，被这些鸟人逼迫的万不得已，四人这才定下应对计策。
　　
　　姒文命坐在木筏上，对姒魁说道：“魁叔，难道咱们就没有更好的办法吗？”
　　
　　姒魁说道：“东夷西狄南蛮北戎，这些地区的人本来就各具特色，能够在大荒之中生存下来，各有绝招，好比我们夏后氏族的咒术一般，都是氏族之中特有的传承，目前来看我们除了躲藏起来，并无更好的应对措施。”
　　
　　听说大荒之中还有东夷西狄南蛮北狨之分，姒文命的好奇心又升起来，连连追问。
　　
　　姒魁无奈解释道：“我早些时候游历大荒，也曾听说过很多关于东西南北那些民族的故事，可惜除了东夷与氏族紧邻，其余种族却没有亲眼见过！不过有人根据他们的特点，总结了一套口诀，不妨说给你听听。”
　　
　　大荒何其广大，很多人终其一生不过静居一隅，连三百里都没走出去过，可是好男儿志在四方，姒文命作为夏后氏族的少族长当然要眼界更高，胸怀更大，于是此刻乖乖的竖起耳朵，就连姒杰和巫支祁也颇有兴致的倾听姒魁的话语。
　　
　　姒魁颇为得意的卖弄道：“那是我年轻时候，曾经听一名吟游诗人唱过一首关于大荒的歌曲，歌声倒是一般，不过歌词十分奇特。你们且听我唱来！”
　　
　　姒魁外表雄浑，嗓音豪迈，沙哑的嗓音和着滔滔流水与呼呼的江风，悠然响起：
　　
　　“东夷剑法真如神，弓箭闻名天下钦。西蛮人稀驯蛮兽，万兽化身体太浑！北狄夜黑善养鬼，牧鬼驱妖炼魄魂！南戎山高虫如麻，养蛊辟邪人难近！唯有中荒是乐土，水患涛涛不由人！大荒八方无善地，奈何呜呼悲万民！”
　　
　　这首歌音调简单，歌词也浅显易懂，唱出了东夷西狄南蛮北戎的特点，也说明白了大荒处处危险丛生，人类生活艰难。
　　
　　

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