正文 第七百零二章 希腊火 (第1/2页)

阿菲法翻译过去，一脸苍白的哲巴尔虽不再言语，但眼神仍旧透发着狠厉。
　　
　　李之拉着阿菲法后撤两步，离其的长剑再一次斩落，其人另一条手臂也与身子分离。
　　
　　此时的哲巴尔已抑制不住的惨呼起来，因疼痛难忍，将自己的头拼命向马车残余槽帮上狠磕，就是这样，依旧没发出讨饶神色。
　　
　　李之向离其撇去一眼，后者便见手起刀落，那人头颅已经被充腔喷血顶落在车厢内。
　　
　　捂着阿菲法眼睛的手这才松开，李之附耳几句，阿菲法频频点头：“我知道这么做是正确的，哥哥不用解释！”
　　
　　这时候，三百多名军士已经倒下半数，更多人早已四散逃离。
　　
　　对于逃走者，阿明等人没加理会，一直没有动手的莘景山不知何故消失，司向文、幸逸春二人，正把几个活口拎起来丢到一旁。
　　
　　唯有阿明周身气势闪烁，像是一尊战神，威武霸气，眼眸冰冷地带着可怕威慑力扫向各处。
　　
　　血气在烈阳烘烤下，已经将血腥气味渲染了整片街道，一地散落的尸体，鲜血还在汩汩流出。
　　
　　几乎出现在现场的人，都处于一种神情呆滞状态，就是普通人也能看得出来，阿菲法身边的这些男人们，每一个都是以一抵百的强人。
　　
　　原本有借势鼓噪的，也在这一刻紧紧闭上了嘴巴，因为不知何人流露，在场的那一名貌美女子，居然是当朝第一长公主。
　　
　　熟悉本民族特性的人开始意识到，或许一场巨大的内战，就要在国内掀起。
　　
　　没有共同信仰的坚持，和深厚的共同文化，这个帝国在建立伊始就始终处于彼此分裂、一盘散沙的状态之下。
　　
　　即使同一族群也很难团结到一起，也是充满了血腥残酷的政权之争，他们自我意识强，养成孤独的、以自我为中心的、难与人合作的性格。
　　
　　这些似乎是与生俱来的，而不完全是后天的宗教思想造成的、是可以矫正的，所以非常顽固。
　　
　　一盘散沙的阿拉伯人，本来绝无可能有辉煌历史的，是伟大的穆罕默德创立的伊斯兰教，让阿拉伯人有了共同的信仰，《可兰经》因而成了阿拉伯人统一的思想纽带。
　　
　　但短暂的共同信仰，却因派系间的相互倾扎，具有长期经商传统的他们，毕竟不具有政治家、哲学家的长远眼光，但多了一点短视的商人固有思路。
　　
　　这一刻，阿菲法公主却在远离马士革的布林，对另一派系施展了血性杀戮，其中意味着什么，便是再性格桀嚣之辈，也能联想到可怕的后果。
　　
　　如今的阿拉伯帝国，还远未达到日后的崛起和伟大，尚处于打破不同信仰、民族、部落间的森严壁垒，确立统一的伊斯兰国家的雏型阶段。
　　
　　来自不同部落的阿拉伯人杂居在一起，还需要漫长相互融入的过程，才能使维系他们的纽带，渐渐由血缘关系发展为地缘关系。
　　
　　从波斯湾至大西洋的诸多民族，通过自然同化和强制同化，和阿拉伯民族融合，方能从一个文化较为落后的民族，成功地发展为较先进的民族融合大团结。
　　
　　但此时的历代王朝，推行歧视外族人的政策，在政治、经济和宗教上受到种种不公正的待遇。
　　
　　这样就造成了富有或是权势者，竞相炫耀奢华，享乐纸醉金迷、挥金如土；更多人却在为着逃避苛重赋税和改变社会地位纷纷改宗，因为他们几乎丧失了所有特权，已经成了被统治阶级。
　　
　　如此严酷现实下，民族间矛盾冲突，就是帝国分裂的主因，像今日这般敏感身份者之间的大肆屠杀，又怎会逃脱大范围战事危机。
　　
　　于是，不知不觉间，已有很多人转身离开，只为了第一时间赶回家里，将这种严重情况汇报，这也是战事来临前的最直接的民众反应。
　　
　　只是他们所有人忽略了一点，就是李之等大唐人的存在，而且他们是处于修炼界最顶峰的那一类绝强者。
　　
　　之前那些官员们，刚刚靠近上来，有人就对李之隐晦的表达了心头不满。
　　
　　李之的反应最直接：“我们是你们帝国皇室最尊贵的客人，同时我本人还是麦利克大帝的女婿，你们居然在质疑我不该对威胁到自身安全的敌人反抗？好吧，承蒙你们所愿，我情愿放弃这么婚事，也要将那什么阿拔斯派屠灭，哪怕两国间因此而生起战争！”
　　
　　阿菲法一字不落的将原话翻译回去，李之的强势，更令近乎所有人都在心神抖颤，他们深知如此下去的后果会是怎般的恐怖。
　　
　　已有人在对方才表达不满之人咬牙切齿，但未等发作，不知何故消失的莘景山，忽然自二层处飘落下来，两手还各拎着一人。
　　
　　噗通将二人丢在地上，不远处还有同样被禁制起来的伊萨。
　　
　　莘景山向李之、阿菲法低声说了几句，并将一只陶罐高高举在手里。
　　
　　接到李之的眼色，阿菲法向众官员道：“你们当中可有人识得这是何物？”
　　
　　几声惊呼后，有人高声道：“这是希腊火！一种可在水里燃烧的液态燃烧剂！”
　　
　　另有人接道：“近年来我帝国与欧洲战事频繁，敌人就发明了这种希腊火，令我朝军队饱受伤害！”
　　
　　

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