正文 第二十章治学之道 (第2/2页)

说话的这位一脸书卷气，是门前试对联的凌旭凌先生，回忆道：“这次出了不少好对，有‘日月星光耀八方’、‘诗书策学副五车’、‘君亲师忠义双全’，不过我最喜欢的还是‘桃李杏春暖一家’。”
　　
　　众人纷纷颔首赞同，接着吴安政将第二关的情况说了说，提到了江安义所答的“三乐”，冯浩南接口道：“此人是德州今年的案首，我曾出言招揽他来书院读书，没想到真的来了。”
　　
　　“喔，莫非是那‘湿人衣’？”纪言清对江安义的几首诗爱不释手，特别喜欢那首“空翠湿人衣”，听说江安义来了书院，恨不得立刻前去言谈一番。
　　
　　冯浩南问道：“子明，江安义的诘问答得怎么样？”
　　
　　苏子明迟疑了一下，将江安义的回答原原本本地重复了一遍。
　　
　　邵仁福咳嗽一声，打破沉寂，沉声道：“此子言语不谨，收下他怕非书院之福。”邵仁福原是国子监主薄，专门勾检监事，对于学生的不当言行进行监察，有检举罢免的权力，四年前朝庭将他派到泽昌书院任学录，就是为了约束泽昌书院的风气。
　　
　　纪言清听到自己喜欢的“诗仙”受到质疑，当时就反驳道：“君轻民重的说法并无错处，邵学录过于严苛了。”
　　
　　书院的财务由冯子明管着，前些年朝庭对书院的供给越来越少，邵仁福的到来才让书院的状况有所改善，所以冯子刚帮腔邵仁福道：“我觉得邵学录说的有理，不能因为少数人影响了书院大局。”
　　
　　施宁忠和赵兴风也随声附和，凌旭微怒道：“书院应该以治学为根本，哪能因为见解不同而拒收学生，如果这样就不必设辩难问诘了，直接照着夫子圣人语做好了，何况民重君轻还是圣人所说。”
　　
　　邓浩南摆手示意众人莫争，语气坚定地道：“书院办学的目的很明确，‘通经学古，济时行道’，通经学古是探究经籍的义理，加强个人的修养，济时行道是救助百姓，推行王道仁教。既然太祖认可书院的风骨，那么自然对君轻民重的说法是赞同的，邵学录你多虑了。”
　　
　　“邵某也是为书院着想，既然山长认为可以自无不妥，时间不早，我还要将几条学规细化，先告辞了。”邵仁福站起身，拱拱手离开。
　　
　　施宁忠、赵兴风、冯子刚、段山峰、侯瑞华陆续告辞离开，集贤堂内剩下纪言清、苏子明、吴安政和凌旭，凌旭气呼呼地道：“小人也，可惜施、赵两位先生被迷惑，一心只想着离开书院做官，冯子明这些人则是一头栽倒在孔方兄怀里出不来了。”
　　
　　苏子明手中拿着名单，道：“人各有志，不去说他。山长，这批新员的分级要你核定，开学训导安排在什么时间？……”
　　
　　五罗山山腰有十多栋小院，依山傍水，占据着风景佳处，是先生们的住处，邵仁福刚回到自家小院，施宁忠等人便尾随着进了书房。施、赵等人话里话外地表示着对他的支持，邵仁福脸带微笑地听着，思绪却飘到了四年前的一幕。
　　
　　那是天子即位的第二年，新帝有意改革，革除积弊，欲重查田亩、清理税赋、整顿武备。朝堂之上分成拥护和反对两派，争吵不下。不得已，天子下诏要求群臣献良策。当时自己是国子监的主簿，国子监向来被视作读书人的圣堂，这献策出计正是本行。
　　
　　祭酒范炎中上疏称改革会使“民生困窘”，要天子“戒奢以俭、戒急用忍、徐徐图之”，天子震怒，发庭议之。自己上疏攻击他“妄议朝政，以邀直名，辜负皇恩，实乃丧心病狂至极”，本以为可以邀宠，没想到事情越演越烈，最后天子息事宁人，范炎中罚禄半年，自己则被派到泽昌书院任学录，圣心难测啊。
　　
　　明面上官阶从七品下升了两级到了正七品下的宣德郎，但国子监主簿是职官，而泽昌书院的学录只是散官，这中间的区别可大了。国子监的职官是头等的清贵官，按京官改任地方官的规矩，至少也得是个中等县的县令，运作的好说不定能当上州司马，可到了书院，仕途就到了终点。
　　
　　想起同僚们践行时幸灾乐祸的笑脸，邵仁福暗中咬牙，谁说死灰不能复燃，自己费尽心机与监察御史吕方纬搭上关系，通过他将泽昌书院的情况上达天听，两年前，泽昌书院前山长范炎中乞病荣归，其中少不了自己的“功劳”。
　　
　　夕阳透过窗棂将余晖洒入屋内，窗棂的阴影落在邵仁福的脸上，让这张圆圆的胖脸变得阴晴不定起来，和善的笑意多了分冷意。窗外，蝉声正躁，犹如屋内热烈的说话声，施宁忠等人没有注意到邵学录的眼光逐渐变得阴冷。
　　
　　螳螂捕蝉，黄雀在后，上次做了只乱叫的蝉，这回可要沉住气，做一只笑到最后的黄雀。
　　
　　注：山长：书院负责人；讲书：负责教学讲授；副讲：协助讲授，批阅文字，辨析疑义；管干：管理财务、购买、修缮等事务；斋长：负责学生生活、膳食，协助管理财物；典揭：接待礼宾及来访者；学录：由朝庭所派，负责执行学规、学则，管理书院纪律。