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正文 第三百三十一章三家和处(二)

正文 第三百三十一章三家和处(二) (第1/2页)

天亮的时候,赵刺史与洪信大师话别,带着两名元天教匪匆匆返回景阳府,对于这位赵大人来说,佛祖再大也比不上升官的诱惑大,经过初步的讯问,赵刺史发现这是两条大鱼,操作得好的话,到了年底自己的位置又要往上挪一挪了。
  
  吃罢早饭,洪信大师要到庙中打理杂务,江安义陪着至明真人来查看有卧牛石的山岗。山岗的风景不错,松林环绕,只是面积有点小,建一个四合院落还是够了。至明真人的年纪不小,江安义决定雇户人家照应他的生活起居,就像当年汪伯一家人。
  
  下山时,至明真人突然道:“江大人,不知你对道门有何看法?”
  
  在接触洪信大师之前,江安义对道门的了解多于佛门,江南一带信奉得是道教。不过,江家生活贫困,没有余钱来布施,江黄氏每天忙于编篮,也没有时间信教,所以对江安义来说,无论佛、道都只是别人家的信奉。后来结识洪信大师,被他赠予佛门护法的木牌,佛门高僧又数次救自己于危难,江安义对佛教才充满了好感,至于说虔信,还说不上。
  
  对于道家,江安义没什么恶感,无论是昆华山的老君观,还是苍澜岭的长春观,給他的印象都不错,至于元天教只不过是披着道教外衣的匪徒,不能把账算在道教上。想到这里,江安义笑道:“江某对道教并无偏见,不过也谈不上信奉。”
  
  “道修今生、佛修来世……”至明真人不知怎的来了谈兴,滔滔不绝地跟江安义讲解起道家的理论来,江安义微笑地听着,偶尔问上一句,一副兴趣盎然的样子。
  
  至明真人暗自叹息,他看出江安义的敷衍之意。洪信大师在富罗县弘法七天,吸引信众无数,在整个丽州乃至周边州县引发了一场风暴,不少人开始对佛门有所了解。身为大罗宫的观主,至明真人自然也听人说起过这场法会,他注意到这场法会背后的操办者,富罗县县令江安义。
  
  再深入地了解,至明真人发现江安义着实不凡,身上披着不少耀眼的光环,三元及第状元郎、词仙,哪一个都让人津津乐道。至明真人虽是一心修真的道人,但身为道门中的一员,对道门的前途还是十分关切的,洪信大师在朝庭的暗中支持下大张旗鼓地弘法,信众日增,此消彼长,不用多久道门就难以生存下去了。
  
  江安义是如何与洪信大师结识的,众说纷芸,但时间点很明确,是洪信大师南下弘法来到德州新齐县才认识的江安义,算算时间仅有七八年。至明道人有过想法,是不是也结识一个有名的人物,在他的助力下宣扬道家,不说分廷抗礼,至少能保证道门的香火不绝。
  
  今日与江安义相谈,至明真人有意无意地向他介绍着道门的理论,希望能争取他的支持,但江安义并不感兴趣,嘴里敷衍着自己,着急回黄羊寺。至明真人明白了,昨夜洪信大师说将点穴截脉之术传予他,这位县太爷大概着急回去学艺吧。
  
  灵光一现,至明真人有了个主意,要江安义将来对道门助与援手,就要与他结下善缘,这善缘要投其所好,如今看来这位县太爷喜好武功,不如自己就把明玉真功传于他。
  
  明玉真功是明灵教的护教神功,也就是至明真人所在的教派。这个教派源自大魏年间,大郑取魏而代之时,明灵教因为支持魏统而遭受到打压,一度消声匿迹,教派中的道人散于其他道门中。嫡传这枝师徒相传的明玉真功不敢轻授,以致于到了松仁真人这辈只传下两名弟子,松仁真人自焚,至和道人被杀,世间会明玉真功的便只剩下至明真人一人。
  
  因为怕朝庭的追究,至明真人一直没有找嫡传弟子,在大罗宫安定下来后,至明真人刚起意收弟子,刘子维就找上门来,而且还塞来两个徒弟学艺,抱着不让绝艺失传的心思,至明真人便将真功传給了这两人。
  
  

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