第七百六十章寒冬方至 (第2/2页)

座中不少人点头，利漫的办法比起昆波简单的迎战确实更为稳妥些。缇珠道：“谍报称郑人准备了大量的物资，此次极可能会长期作战。若是他们采取步步推进的作战方式，沿途修筑城池、构建工事又该如何应对？”
　　
　　右贤王千猛笑道：“圣女多虑了，草原广袤无边，就算百万郑军在草原上不过像草从中的几簇蘑菇。草原上没有大树、石块，郑人准备的物资再多，能在草原上修建几座城池、构建几处工事？我军机动灵活熟悉地形，不必与郑军正面交锋，不妨学狼群掠食，趁其不备撕咬下一块肉来，只要等下天气转寒，不用打仗，那些郑人就要冻死在草原上。”
　　
　　须卜纳英霜眉紧皱道：“右贤王说的有理，但怕就怕没赶走郑人之前，我们自己的补给先行告竭。那些小部落也担心被人驱使、吞并，若是郑人给些好处拉拢，力量分化就难以对郑军构成威胁，而郑军在那些投诚部落的带领下熟悉了地形，拖得越久反而对我们不利。”
　　
　　“左沮渠说得不错”，缇珠站起身来，耳坠处的明珠在火光中一闪，越发显得面容娇艳。守护在大帐四周年轻狼骑中眼中流露出慕艾之思，金狼千骑长阿提那更是目醉神迷，不错眼地盯着缇珠的一举一动。
　　
　　缇珠缓步走到大帐中间的铜炉旁，伸手在火炉上烘烤着，语气坚定地道：“无论怎么打，人心绝不能散。法王派人给我送信，说他为草原子民准备些礼物，马上就到，众位耐心地等候法驾吧。”
　　
　　漠人信奉萨都教，信奉的是自然万物、风雨雷电、水火山川，乃至动物植物都是萨都教信奉的神灵。萨都教的最高掌教是法王，依照通灵程度往下还有四上师、八上人、十八尊者，至于侍者和行者极多，他们行走草原各个部落传扬大教，是萨都教的基石。
　　
　　当代巴多杰法王从最普通的教众在草原上传教三十余载，脚步走遍整个大漠，被上任法王誉为“巴多杰”（广博无私者），悉心传授他大法，二十年后老法王归西，巴多杰成为新一代法王。巴多杰继任法王之后，与世俗王庭加强联系，派遣尊者为王庭所用，借助王庭力量在漠民间传教，同时从漠骑之中招收资质上乘的通灵者为教众，尊者伏鹰就曾是金狼军。
　　
　　乌施死前，预感到两个儿子争夺汗位会让草原分裂，因而将金狼军交给女儿缇珠，并让缇珠邀清巴多杰法王坐镇王庭，当然乌施也害怕法王趁机以教代汗，取代世俗汗权，但相比草原分裂两害取其轻，只能寄望法王能如其名广博无私。
　　
　　缇珠听命邀法王主持父汗的葬礼，并在王庭北六里处的弥山因山建起三层神庙，供奉法王。此举果然见效，小部落纷纷依附，昆波和利漫也不敢违逆神旨冒然发动争斗。缇珠为进一步加强草原部落的控制，自愿终身不嫁成为萨都教的圣女，将汗权与神权紧密结合，成为草原上最强力的声音。紧接着，缇珠宣布将把汗位传给侄辈，得到王庭诸长的造成，从而消除了最直接的冲突，将矛盾押后。
　　
　　然而，面对郑人大兵压境，掩藏起来的矛盾再度爆发，两个哥哥各执一词，不同部落心意不一，缇珠强行压制的效果越来越差。巴岱部被郑军剿灭的消息传来后，王庭立时像炸了蜂窝，当天就有两个小部落借机离开。
　　
　　缇珠连夜前往神山拜见巴多杰法王，法王听完她的倾诉之后沉默片晌，道：“圣女，草原是长生天赐于漠人子民们繁衍生息之地，萨都教敬奉长生天，当遵照长生天的旨意行事。巴多杰亦是漠人，萨都教的所有信众都是漠人，自然不会看到草原落入郑人之手。圣女且回去，明日月亮升到王庭金帐的顶端时，我将会带着三件礼物来到王帐，萨都教将与大漠子民一起抗击郑军。”
　　
　　金黄的月亮升上天空，将清辉洒向草原大地，缇珠率领着金帐内的众人来到帐外迎候法王，神山方向一条长长的队伍正蜿蜒而来，法王大驾依时而来。
　　
　　缇珠站在队伍的最前面，三月的微风拂动纱巾，带着远方雪山的凉意。风送来春天的气息，远方的冰雪正在渐渐消融，牧草悄然地积雪中探出绿意，不用多久春天将再度来到草原。缇珠的脸看不到一丝笑容，她知道对于漠人来说，寒冬才刚刚来临。