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第七百一十三章 千年狐狸玩聊斋

第七百一十三章 千年狐狸玩聊斋 (第1/2页)

行家一出手,就知有没有。
  
  摊主很意外尽欢居然懂行,惊讶之余也松了口。
  
  “这个盒子是我在乡下花八块钱收来的,原封不动八块钱卖,一分钱都不赚你们的,好几天没开张了,就当是讨个吉利。”
  
  尽欢摇头,“八块钱都够买十几斤猪肉啦,就买个中看不中用的盒子,回家一顿打跑不了!”
  
  “这样水灵好看的姑娘,家里人疼都来不及,哪会舍得动手?”摊主笑着扯闲,“八块钱你都觉得我报价高,那你说个你中意的价。”
  
  尽欢没说出,伸出三根手指比手势。
  
  “三块?”摊主瞪圆了眼睛,“不行!绝对不行!这盒子不说外面的鎏金錾花工艺,就是送银行去按银子称重收购,也不止三块钱!”
  
  “东西要是能送银行的话,您也犯不着来这儿摆摊不是?”尽欢凉凉地回了一句。
  
  摊主神色有那么一瞬间不自然,随即又苦笑起来:
  
  “要不是实在没办法了,谁愿意来黑市混饭吃?顶着冷风摆摊有多受罪就不说了,就怕投机倒把办抓,下乡收东西也提心吊胆,收这个银盒的时候,价格谈不拢,差点被村民围着打。”
  
  尽欢盯着摊主愁苦的脸,定定看了几秒钟,嘴角勾起嘲讽的弧度。
  
  都是千年的狐狸,还玩什么聊斋啊!
  
  算是从下乡收来的,那也不是能见光的正当来路。
  
  摊子上这些物件,很大可能都出自辽金时期。
  
  别看摊子上的东西杂七杂八,摆得也是乱糟糟,但整体风格却很统一,有指向性的东西还不少。
  
  比如放在摊主脚边,刚还被踢了一脚的瓷器,扁平的壶身,顶部有两个圆孔,就是辽代特有的鸡冠壶了。
  
  又比如银盒旁边那那一堆,大大小小的玉佩玉器,时代特征也很明显。
  
  春水秋山玉以渔猎为主题的玉器,毫无疑问是辽金时期的玉器典型代表力作。
  
  雕刻成刀、剪、锥、锉、勺等工具的组玉佩,这么简朴化的生活题材,南方汉族玉佩很少涉及。
  
  连马具也镶玉,蹀躞带上缀着一长串的和田白玉,可以说是相当豪奢侈了,足以见得契丹人对马的重视和热爱。
  
  还有那个卷成筒的鎏金片,也能划归于马具的范畴,是骑马时护腰的金捍腰,跟传说中的金腰带差不多,不过捍腰是戴在背后。
  
  如果说器物还有后期可以仿造,那么文字就是考古判断时代最直接证据。
  
  尽欢面前有一面铜镜,铜镜上面雕刻的跟文字很像汉字,却又不是汉字,看了许久才想起来这是契丹文。
  
  契丹文是辽朝建立后根据汉字创造的文字,从辽朝一直沿用到金朝前期,按照最晚使用时间,距离现在也至少有800年。
  
  800年前的东西大批量的出现,说是从乡下的农民手里零散收上来的老物件,用脚指头想都觉得不大可能。
  
  如果说是窖藏或是从墓穴出土,明显会靠谱一些。
  
  玉器都有程度不一的沁色斑点,瓷器锈渍就不说了,瓶瓶罐罐的边缘连泥尘都没清理干净。
  
  这么新的出土痕迹,虽说不至于会害怕,但多少还是有点忌讳。
  
  所以尽欢在摊子旁蹲了半天,一直都只是拿眼睛看,而没有选择上手,还拽着胡君澜不让碰。
  
  忌讳归忌讳,既然都碰上,尽欢还是不想错过,不然这些东西到最后不知道要流落到哪里。
  
  “那确实够不容易的,要我给你出个主意?”尽欢挑眉说道。
  
  摊主饶有兴致,“说来听听!”
  
  

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