第951章 刻画孔子形象 (第1/2页)

曾参解读道：“先生托人向在其他诸侯国的朋友问候、送礼，便向受托者拜两次送行。”
　　
　　“嗯！”乐歌点头道：“你先生是这样地人！”
　　
　　“是！乐伯伯！”
　　
　　“好！继续往下读！”
　　
　　“是！乐伯伯！”曾参应道。
　　
　　康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
　　
　　“什么意思？”乐歌问。
　　
　　曾参解读道：“季康子给先生赠送药品，先生拜谢之后接受了，说：我现在还不需要用药，不敢尝。”
　　
　　“什么意思？”乐歌再问。
　　
　　曾参进一步解读道：“‘拜而受之’是指礼貌，对他人赠送的感谢。‘不敢尝’是客套话！表示万分感谢，要不是不需要吃药的话，会当着赠送人的面把药吃下去！这样做更表示感谢！”
　　
　　“呵呵呵！”乐歌听了，不由地笑了起来。
　　
　　“乐伯伯！”
　　
　　“继续往下读！”
　　
　　“是！乐伯伯！”曾参应道。
　　
　　厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
　　
　　“什么意思？”
　　
　　曾参解读道：“马棚失火烧掉了，孔子退朝回来知道后问：伤人了吗？不问马的情况。”
　　
　　“嗯！人比马重要！这是你先生！”乐歌应道。
　　
　　曾参道：“对于下人、奴隶来讲，在贵族眼里还没有马值钱、重要！先生关心人，与其他贵族不同！”
　　
　　“嗯！你把这件事放在这里很好，符合你先生的形象。这是你先生！你先生就是这样地人！好！”
　　
　　“先生重人不重财！”
　　
　　“好！继续往下读！”乐歌道。
　　
　　“是！乐伯伯！”曾参应道。
　　
　　君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
　　
　　“什么意思？”
　　
　　曾参解读道：“国君赐给熟食，先生一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，先生一定煮熟了先给祖宗上供。国君赐给活物，先生一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼之后正式吃饭之前，先生一定要先尝一尝。”
　　
　　“为什么要先尝一尝？”乐歌问。
　　
　　曾参进一步解读道：“君主吃饭前，要有人先尝一尝君主才吃。先生对国君十分尊重。他在与国君吃饭时，都主动尝一下，表明他对礼的遵从。”
　　
　　“哦？原来是这么回事！”乐歌应道。
　　
　　“你尝试了之后如果饭食有问题，可以不让君王吃。如果很好吃，要示意君王的。”
　　
　　“哦！好！”乐歌应道。
　　
　　其实！不仅仅这些，还有防止别人下毒的意思。电影、电视剧中这些桥段多得很，乐歌自然是知道。
　　
　　曾参继续往下读文，乐歌一边喝茶一边听着。
　　
　　疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
　　
　　“什么意思？”乐歌放下茶杯，看着曾参问道。
　　
　　曾参解读道：“先生病了，国君来探视他。先生无法起身穿朝服，害怕有违于礼，只好头朝东躺着，在身上盖上朝服，还拖着大带子，以表示对国君的尊重。”
　　
　　“哦？什么意思？”
　　
　　曾参进一步解读道：“先生即使在病榻上，也不会失礼于国君。”
　　
　　“嗯！好！这些内容很详细！好！把你先生的言行举止都写出来了，你先生的形象写活了！呵呵呵！”乐歌笑道。
　　
　　

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