第一卷 西征关山金鼓透 雍都自古王中心 一百一十七节 王河封神 (第2/2页)

秦禾不免担心，起码她知道，自己是无法当着几千人的面镇定自若的，所以格外担心嗒嗒儿虎。
　　
　　嗒嗒儿虎也是第一次，的确紧张，尤其是祭文撕毁，又临时加工了。
　　
　　好在他是背对着众人上去，竟慢慢缓和了下来。
　　
　　狄黑虎走在他一侧，本来要安慰他的，发现他扭头一笑，似乎有几分调皮，便放下心来。
　　
　　嗒嗒儿虎上到祭坛跟前，站定，等人垫了蒲团，便跪到上面叩拜，脆脆地喊道：“东夏王狄氏子虎率将士、百姓告上苍。”
　　
　　除了守祭坛的士兵，东夏文武和随行将士立刻行半跪之礼，百姓们跟从跪倒，山呼上帝云云，虽然显得杂乱，倒也是那么回事。
　　
　　秦禾发现自己周围的人全矮下去了，拉着身边的丫鬟要蒲团，等有了蒲团，也蹲下去浑水摸鱼。
　　
　　嗒嗒儿虎没有跟上帝客套。
　　
　　事实上，他也不知道咋客套，咋称赞上帝的仁德与地位，一仰头，大喊道：“天帝在上，敬请注目此方，小子奉我父王之命，有要事相商。”
　　
　　司仪差点吓到。
　　
　　一个参士跪得近，小声提醒：“李虎。李虎。背祭文。”
　　
　　嗒嗒儿虎回头看他一眼，重新抬头，却说：“启禀昊天上帝，本来小子手里有一封祭文，由别人代写，半路上我看着不好，口气未免狂妄，就把祭文撕了。回想起来，上头没有什么话跟您说，怕您老生气，予以降罪。‘惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃’。小子知之，乃更易，不敢自行驱赶河伯。以天帝之身，当视天下同仁，作善必有所依，作不善必有所据，故而托于王者。是言‘王者受天命，临四海，上承天之序，下正人之统。’故而小子代阿父来告，欲为正纲。当今河伯，一溺死之鬼，不善水，虽受天帝赦，难有神之能也；千百余年，不知人间事，未闻有何德被天下之举……”
　　
　　博骨律太岁激动了，在百姓中搜寻熟人，心里念叨：“你们绝想不到，此文为我所作。”
　　
　　百姓们也激动了，纷纷小声议论：“要封神了。原来是这样封神的。就是，以前的河伯，除了淹死人，未见干甚好事。”
　　
　　东夏的文武全愣了，相互之间也交头接耳：“这与祭文不符，何人所作？”
　　
　　嗒嗒儿虎却是一路行来，参与校订，早已烂熟于心，不慌不忙又说：“河伯，人之神也，而不闻于人。不善，不德，不为，未尝有正义之行，尸位素餐，有违上帝圣德。故吾父闻之，为上帝计，告免河伯。”
　　
　　石敬中在人群之中，旁边一名百姓趴在地上，扭头兴奋地问他：“老爷。这就把河伯给免了？说免就免了吗？”
　　
　　嗒嗒儿虎一时兴奋，大吼一声：“谢上帝准之。”
　　
　　这是祭文里没有的。
　　
　　可是只有博骨律太岁知道，人人都以为这是预谋好的。
　　
　　嗒嗒儿虎说：“献祭品。送予河伯归乡，虽是尸位素餐，愿与诸百姓资其还家。”他给身边的人一摆手，指指那些祭品。
　　
　　众人晕乎乎地起来，不知道干什么好，嗒嗒儿虎告诉他们说：“推到河里去，供上任河伯取用。”
　　
　　将士们纷纷上来，肩扛手拿，到了河沿，倾推而下。
　　
　　嗒嗒儿虎这时又说：“河伯之位，司王河，不可空悬。今有灵武县杜氏水生，善治水，开河渠，垦桑田，造福乡里，尽显其才；伪陈逆行之国，兵至灵武，欲使杜氏助其屯兵，钢刀临颈，一族尽系，然杜氏之志不可夺也，不惜怒投王河，而后一门皆没，观其从容，是其所欲有甚于生者，大有圣贤之风。今吾父有命，百姓所请，小子告上帝知，请允立祠以祭，正其神位。”