第一卷 西征关山金鼓透 雍都自古王中心 一百七十二节 佛主有骨 (第2/2页)

博小鹿连忙说：“你以前不是绣狼吗？”
　　
　　狄阿鸟咆哮道：“孤是为了亲近草原人，可是这陈州雍人多还是草原人多？老子堂堂大王，肩膀上扛着一头死狼进城，一看就是番邦小丑。”
　　
　　咆哮完，他自己又笑了，摆摆手说：“算了。算了。回东夏，孤就自己定一个衣绣标准，像靖康一样，啥时候咋穿，全给定下来，不能再这样乱来。”
　　
　　博小鹿翻翻白眼，轻声说：“大王。达摩回来了？”
　　
　　狄阿鸟意外，反问：“谁？”
　　
　　博小鹿大声说：“达摩。被你派去西天的达摩。他带着驼队回来了，驼队里不但有经书，还有佛主的骨头。”
　　
　　狄阿鸟愣了一下：“佛骨？”
　　
　　他不是博小鹿，念叨说：“释迦摩尼坐化留下来的？达摩真是有能耐呀。把佛主的骨头都骗回来了？”
　　
　　博小鹿惊喜地说：“阿哥知道呢。听钻冰豹子讲，这个佛——骨，能，能，能啥？钻冰。你说。还是我来说，能保佑国家风调匀顺，能一天活十个死人，能？还能干啥？能让人一天到晚都撞好事儿。”
　　
　　狄阿鸟没有说话，眼睛眯缝了起来，片刻之后，下令说：“速传达摩。”
　　
　　钻冰豹子连忙告状一样说：“他要去长月。你说他不去渔阳，他去长月，怎么办？抢吧。”
　　
　　驼队中，比起数年前，显得清瘦而黑达摩，在一匹马上抱袖而行。
　　
　　西方佛国的人对中原靖康也感兴趣，加上他会武功，令西方大雷音寺的僧人认为他就是佛主降下来，向东方传道的人选，自是悉心栽培。
　　
　　达摩自幼学习梵文，又精通诗书佛经，有了中西贯通，与佛国名僧辩论，无不旗开得胜，几年间，舌战百余活佛，赢得巨大的声誉，等他回国的时候，但凡经过佛国，必受礼遇，资助自然不会少，最后汇聚成一支大驼队。
　　
　　抵达陈国境内的时候，陈国的一个附庸把他给扣下来了，起的念头有点像钻冰豹子和博小鹿，随着战争中，陈国即将被毁灭，他才能顺利得以东归，这一东归，西方原先陈国的附庸，都纷纷示好，认为他回到长月是会与皇帝见面，甚至有的人准备了使臣，一路跟从，表示对中原皇帝的臣服。
　　
　　一路上避开战争，却还是没有想到又被东夏人扣了。
　　
　　他走的时候，狄阿鸟还是一介流囚，他自然不会想到自己和东夏人有点渊源，自是到处用佛主和靖康皇帝吓人，但奇怪的是，别的国家部族都能吓住，但这个东夏人却不吃这一套，扣住驼队之后，押送来了。
　　
　　他心念千转百回，苦思佛经，希望能够拿出来一些惊世之言，能够引发对方君主的兴趣，若是对方君主从此信佛，那便再好不过了，即便不信，别扣着不放也行。
　　
　　被人喊出来，带着狂奔，他一下在心里失望了。
　　
　　哪也没有这样对待有着活佛称号的僧人的呀，看来这位东夏王，不信佛，信别的教，不是穆教就是东正教。
　　
　　内心忐忑着，一名年轻的将领奔跟前了，笑着喊道：“达摩。”
　　
　　他看看，认不出来了。
　　
　　这博小鹿那时候还小，而今变化太大，他认不出来。佛主也没办法帮他认出来。
　　
　　他就立刻打个佛号：“阿弥陀佛。小施主有何见教？”
　　
　　博小鹿意外地“嗯”了一声，重复说：“阿米啥佛？”
　　
　　他不纠缠于这声佛号，冷笑说：“达摩。你真是忘恩负义呀。我阿哥派你去的西土，你回来，不来我们东夏，往长月去，该当何罪？我阿哥要见你，你给再快一些。”
　　
　　达摩打了个机灵。
　　
　　他随后话就跟上了，反问：“东夏王是他？强盛的东夏是他……你又是？哦，贫僧想起来了，你是小相公的弟弟。哦。哦。”
　　
　　博小鹿直接问：“佛骨有什么用？你好好讲一讲，愿意不愿意献给我阿哥。”
　　
　　达摩一下懵了。
　　
　　他再不敢夸佛骨的神奇，讷讷地说：“狄小相公说他想要？”
　　
　　博小鹿想了一下，阿哥没说要不要呀，就说：“好东西就得留下。”
　　
　　到了狄阿鸟面前，达摩一阵忐忑，他想拿那么多的佛经和佛骨去靖康敲砖的，献给狄阿鸟，却是心不甘情不愿，细细观察着狄阿鸟身躯相貌的细微变化，他一阵恭维，又笑着说：“早观大王有王气。”
　　
　　狄阿鸟笑道：“望气不是佛家语吧？”
　　
　　达摩没想到若干年后，狄阿鸟思维敏锐不改，连忙解释说：“佛道本是一家。”
　　
　　狄阿鸟“哦”一声。
　　
　　达摩早就想好怎么在中原传道了，他这会西天取经，在路上就在盘算传道的途径，如此正好可以自圆。
　　
　　他说：“大王恐怕没想到吧。大王有没有听说过老子出关化胡？”
　　
　　狄阿鸟轻轻点头。
　　
　　他旋即吃惊道：“老子就是释迦摩尼？”
　　
　　达摩笑道：“是。也不是。他们都是化身，佛主的化身，也可以叫佛主，也可以叫昊天上帝。也可以叫长生天，也可以叫昆仑神，拓跋神……”
　　
　　狄阿鸟糊涂了，问他：“既然如此，为什么还要信佛呢。”
　　
　　达摩得意地说：“佛主的化身有先有后，留给世人的东西也不一样，而今的佛教，乃是大乘佛教，是佛主所悟无上般若……所以，世间的道理，书籍，术法，义理，巫道儒，都不及而今之佛经，世人要放弃先前老的东西，用新的东西来替换，才能换来涅槃和永生。”
　　
　　狄阿鸟一摆手，突然冷笑说：“好啦。达摩。别骗孤了，跟别人你大可慢慢宣扬你的佛法，在孤面前，就不要再破绽百出啦。你最后一句话，是老子在黄埔学堂启发众学子所说的，被你变了个样儿，你当孤是你骗得了的呀。”
　　
　　达摩也不知道为啥到狄阿鸟面前，万般机锋都出不来，一抓头皮，说：“大王。这不是骗不骗，贫僧一生所悟呀。”
　　
　　狄阿鸟说：“我不管你悟不悟。你倒给了孤一个启发，化身？拓跋神和长生天，昊天上帝？若真是一人？”
　　
　　他笑了。
　　
　　在投降仪式之后，安排的有拜拓跋神，达摩的“化身”一说，突然让他觉得不那么别扭了。
　　
　　而且，神事飘渺，拓跋神和长生天，昊天上帝，可以不可以成一个人呢？
　　
　　他拧眉思考，嘴角笑意越来越浓。
　　
　　最后，他说：“因为你的佛法还不到，孤还真看不上你的佛骨，放心吧，会为你放行的，但你要记得孤对你的恩情，进了中原，要多多呼应我们东夏，最好一回去，就把西方的风俗地理整理成册，孤想不光孤想要，当今皇帝也想要。”
　　
　　达摩心神一振。
　　
　　狄阿鸟又说：“听说佛教在中原越演越烈，信众日广，你回去，因为去过西土，也许能掀起新一轮狂热，如果你缺少有才能的人帮你，孤可以派你几个才智之士助你一臂之力。你这个和尚也不缺才能，如果皇帝要西征大棉，你完全可以做向导，能助朝廷灭大棉，你就是靖康的国师，一品荣禄公。那个时候的佛教，可以像儒学一样，成为国教。”
　　
　　达摩立刻附身拜谢，由衷地说：“多谢大王指点。”