轮回日记之福报 (第1/2页)

很多师兄觉得自己修行了很多年，依然财富不足，甚至质疑自己的福报与修行，大觉师兄想将自己的如实的观察与师兄们分享一二，福报分几种，一种是财富，一种是出世间的智慧，对于大多数人来说，福报如果大部分以财富形式体现出来，往往会影响出世间的智慧，大觉师兄观察我们现实中很多有修行根器的人，转生中往往不会让你过的太过富裕，因为过多的财富有时候也很容易障碍圣道，因为太过有钱，很容易以外在的物质来衡量修行者的能量，从而与真正的菩萨擦肩而过。有太多的凡尘俗事也很容易忙的不可开交，根本没有心思去思考生死之事了。所以，如果你有足够的修行智慧，往往经济上可能就不会太过富贵，是很正常的。
　　
　　所以很多高僧与大德在出家前即便是很有福报的，也都舍弃了福报，如唐密的开山祖师善无畏本来是乌荼国的太子，十三岁就继承了王位，后来舍弃了世间的福报与王位出家，在那烂陀寺跟随龙智法师学习密法，在80岁时集五部灌顶之大成，公元715年受上师龙智法师的点拨出发到中国弘法，于开元四年（公元716年）抵达长安，（比玄奘法师厉害多了吧，一年就到了，很简单啊，一言不合，就飞过去了，真正的佛法就这么神奇）。所以真正有福报又有智慧的人转生往往是以王子身，大长者子身出家的这些大比丘，大法师，人家出家才叫真正的放弃了世间的享受，而不是因为家道中落，高考落榜，感情受挫的机缘出家的。
　　
　　大觉师兄观察了很多观世音菩萨的分身的转生为出家人的实际情况，作为出家比丘的往往还比较厉害，一般都是大法师（当然非常的稀有，总量屈指可数，如果有人泄露了人家身份，就要和众生直接说BYEBYE了，所以大觉师兄在这里也不便透露，但是在我们大陆，我们内地就有），而且一般都有强力的神通，当然供养的人也都很多。也可说是当下众生的难得的福田。
　　
　　观世音菩萨若转为居士身的大多数往往在经济上比较普通，承载的使命往往是引导身边人入
　　
　　修行的法门，也有的非常个别的在经济上特别富裕的，往往身家就几亿资产以上了，就是以财布施为主了，护持大法师，大的塔寺，没有引导修行的任务。所以往往在修行上，往往没有什么智慧。菩萨分身无数，承载的使命也都不同吧。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）