第一卷 第七十一章 (第1/2页)
两部洲之间的沧海重洋，如今只不过是诸人眼中的一道鸿沟，只不过这鸿沟，将会在眨眼之间，消失地无影无踪。
来回往复于沧海重洋之上的蛟龙舟，停泊在远离沧海重洋分开见底的波涛汹涌之处，若是平常打渔船或是渡海舟，只怕这时早就葬身鱼腹。
山水气运在这道已然见底的鸿沟之处相互牵引，沧海重洋犹如杯中溢水，向着两旁不断涟漪，只不过，这涟漪未免有些太过汹涌澎湃。
魏平生嘴角上扬，这失意得意，皆在这一幕重现沧海桑田变化之中变得微不足道，人的悲欢，起落得意与否，皆不过是因为物我之间的关联而已，但在沧海桑田之中，没有任何悲欢可以存留。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
两方分隔了百十载的部洲一如诗，一如词，当分隔两地乃至于分隔两洲之时，思念，来得让人措不及防。
相比于皎皎洲那些隐匿在山泽旷野之中的势力揭竿而起，南瞻洲却是异常平静，北阳全境之内，皆由南镇抚司分司接管了诸州府郡县权柄，倒也安然无事。
只不过南楚却远没有这份安然，朝堂之上，罪己诏，天怒人怨之声，不绝于耳，清流在国泰民安之时，或许是百姓口舌，但内忧外患之间，却是犹如那多嘴鹦鹉，聒噪不停。
这便是区别。
鸿沟一点点缩小，皎皎洲同南瞻洲愈发临近，隔海相望即可见人，百十载的思念，百十载的悲欢，皆在这一道窄窄的鸿沟之际，绽放。
轰隆！！
春雷惊蛰一般的声响，在两洲之间回荡，如今，似乎不能再称之为两洲，南瞻洲与皎皎洲，本就是同出一脉，应是一洲。
青衣江，莫名江。
白头山，眉峰山。
再没了山海阻隔相逢在一起，山水气运在此刻，也再没了生分，交揉缠绵。
…………
方两满面疲色，两枚压胜钱也同完成了使命一般跌落尘埃，疯狂却又生生不息的山水气运在此刻，陡然宁静。
三家圣人脸色阴沉，这赌局，他们输了。
龙场镇中的赌局，在他们看来，不过是无数利益纠葛，因果轮回，但是却从未想过，老秀才一脉，竟然存着如此的苦心。
方两淡淡一笑朗声道：“棠棣洞天，最后能称之为洞天之地，崩塌。”
语气之中，无尽疲惫。
而抬头仰望着天空之上那震慑心神的身影，那些一直隐匿在阴暗处的身影，骤然一震，他们没有想到，如今竟是这般局面。
利益，是人间与山巅毒药，只要有了心思，就会被眼前的蝇头小利而蒙蔽，就算身前身后，皆是鸿沟，也漠然置之。
三家圣人冷冷地看着始终淡然自若的方两，这是对他的尊重，若说方才两洲未曾合并之时，儒家圣人只当方两是足以配享文庙香火的寻常君子圣人，如今却改变了方才的看法。
方两足以开宗立派，有自己的立身学问。
相比之下，兵家武夫装束的中年男人却远没有想如此之多，也不如头戴芙蓉冠冕的少年人那般平静以待，而是胸中腾起熊熊怒火。
方两纵然以一己之力将两部洲合并，但却会荼毒生灵，最明显的，就是又会有烽火连天，兵家虽然入世为将帅，但兵家要义却不是以杀止杀，而是止战。
烽火连天，莫说生灵，只怕是市井山巅也再无宁日，烽火一旦燃起，原本的目的会随着杀戮尽数改变，儒家文庙虽然构建了尊卑礼教，但是在战火之中所谓的礼教与尊卑皆是空话。
兵家武夫装束的中年男人冷声开口道：“方两！你荼毒两部洲生灵，战火重燃，你可知会有多少百姓会因为你一人之私陷入战火之中？！”
其声犹如洪钟大吕，在龙场镇之中回荡。
方两不置可否，只是淡然道：“若是你们当真为这森罗天下的百姓着想，只怕这句话，是得由我问，你们所求的，不过就是稳定，足以使得你们这些稳坐庙堂，身着功德华服的圣人享受世间香火，我不知道你们这般说的，到底是立身于何处，世间香火，还是自己身上的功德华服？”
兵家圣人给方两这一番话堵住了口舌，想驳斥，却又抓不住方两言语之间的破绽，一时间，竟面红耳赤。
方两这般说，已是诛心之论，如今的森罗天下，旁的不说，他们这些身着功德华服的圣人最是清楚不过，圣人庙宇香火已然有了隐隐崩溃趋向，这与当年棠棣洞天崩塌何其相似。
尸位素餐，只怕还是轻的。
儒家圣人终究还是开口道：“这天下的规矩，既然定下，就须得有人遵循，遵循自可安然无事，任由大道长久，但若是有了异端，就须得给这违反规矩付出代价，修士如是，圣人如是。”
这番话，是说给方两听的，这森罗天下的规矩，本就是这些圣人制定，其中凌驾于这规矩之上的，依旧是圣人，天子犯法与庶民同罪，永远都只会是一句虚言，天下规矩，亦然如是。
方两朗声笑道：“欲加之罪何患无辞？这森罗天下的规矩，只怕唯有圣人不会违逆，大逆不道，大道不逆？”
大逆不道，这才是大道本质。
顺凡，庸庸碌碌。
逆天，大道长生。
窃钩者诛，窃国者侯，这就是世间山巅，乃至于天下的规矩，拳头大，就是规矩。
森罗天下之中，拳头最大的，无出于圣人，所以规矩由圣人制定，而违逆规矩最多的，依旧是圣人。
而凡人还须得给他们歌功颂德，阴晴圆缺，旱涝丰欠，皆在圣人的喜怒之间。
庙宇香火鼎盛，不见得人间安乐，庙宇荒芜，不见得人间悲苦。
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