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第三百七十九章:元神

第三百七十九章:元神 (第2/2页)

元神也可以称为阳神,元神出窍的功夫是很难练的,道经中也有记载,详情的可以去查。至于元神归为,如果定力不好,元神也许还回不到身体,元神回不来身体就等于人死了,所以一般入道修行都要打坐入定!
  
  在《灵宝毕法》里有修炼的记载,阳神出窍在里面都为最上乘功夫,因为记载元神刚出窍为一个婴儿状,而且不能离身体太远!之后慢慢的温阳元神,使得元神修炼成跟自己的人形状一样!
  
  萧天枢说:“所以阳神出窍是上乘功夫,出窍抛弃身体可以升入仙界,归位叫“形神俱妙”可以与天地同寿!传说是元神归位会神清气爽,犹如燕归巢。”
  
  翾楚说:“仙人的元神应该怎么修炼?”
  
  吕洞宾笑道:“道教常说道教万物都是具备能量的,元神与修心是有直接关系的,在元神的修炼方面第一个讲的就是修心,至纯的心与天地万物是有感应的,多做功德无量的事情元神获得的外界支持也就越多,正常的人感觉不到外界万物的能力,但是元神可以感受到,有了元神之后就与外界打开了一条传输能量的通道,能量传输的多少就取决于心了,前一段时间看到一篇记载,自从秦始皇时期开始天地万物的能量就骤然减少了,不像上古时期一样很多神物都留在大地上,那时候神物的能量之磅礴不可想象,所以说也正是因为这样,秦始皇时期开始天地万物中的传说减少了,羽化升仙变得越来越渺茫。
  
  道教常说一气化三清,也就是说到道的演变,三清也就是天格、人格、地格的总称,也指的是三圣人,分别为是以中天终南山出老子,西方熊耳山出如来,东方太行山出孔夫子,道不仅仅是生出万物,而且跨越了时空,世界演变至此也是道的成就,如果要谈修道,要先从微小变化中来看,从微小的变化中看大的发展局势,慢慢掌握其中所蕴含的规律,知道了这种规律也就抓住了契机,至今为止,对于元神的说法还是贬褒不一,有人觉得元神的说法太过于玄幻,也有人觉得元神其实有另一种说法,但是元神出窍的记载是很明显存在的。
  
  其实我们无法理解元神的存在,元神的存在是在虚空中,这个虚空也就是超越三维空间的存在,超脱了三维空间,我们应该试着这么理解,我们的身体与感官都是三维的,但是我们的意识就升级了,我们的意识无限接近与四维空间,我们能够想象到高纬度空间的存在,查阅很多气功资料可以看到元神出窍的存在,很多人都在从各个角度论证元神的真实性,有一种说法是元神其实是各人自己的魂魄,就如龙转世做人的,元神就是龙,龟转世做人的,元神是龟,凤凰转世做人的,元神是风凰,牛转世做人的,元神是牛,鹿转世做人的,元神是鹿;而这一切是要开天眼通的神眼才看到,开鬼眼又看不到。
  
  有很多人在梦中出现过元神出窍的场景,这一种出窍可能类似,但是不属于元神出窍。
  
  
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