第四百七十一章：生神净土 (第1/2页)

翾楚心想，师父现在说这些，替太乙天尊说好话，分明就是想要打消自己心中的魔性，唉，师父现在一副愁眉不展的样子，自己也不想让师父担心，不过总有一天自己要见到太乙天尊，好好理论理论，看看他是怎么教育自己的宠物的。
　　
　　哼！就不相信一个神仙他还能不讲理，现在和心疼自己的师父较劲也是不合适。那这样也起不了什么作用，只能是让师父和自己都不高兴，这就是何必呢？
　　
　　翾楚说：“好了你们都不要说了，我心中自有定论，是错了是对，我也有自己的想法，又不是小孩子的人，对错是非都分不清楚吗！不过师父也不用担心，是魔是仙我自己说了算，你徒弟本性善良，除非我本来是魔，不然普通人都没有魔化，为什么我就容易成魔了！”
　　
　　吕洞宾笑道：“呵呵，说得对，徒儿有这般悟性，为师就放心了！”
　　
　　翾楚说：“对了师父，我们还是讲点高兴的吧？”
　　
　　吕洞宾笑道：“据道经记载，道教之彼岸世界应该分为三个部分，一是天界，有三十三重天宫；二是地界，即五岳名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地，还有就是海上诸仙岛，十洲三岛是也。三就是太乙救苦天尊所主的东方长乐世界，须凭道力拔度，往生之净土。”
　　
　　翾楚说：“好就讲这个洞天福地最好了……”师父还真是爱做广告，最后都不忘加上太乙天尊。
　　
　　吕洞宾笑道：“有三净土，生神净土，地界仙乡，还有天界仙府……”
　　
　　翾楚笑道：“好故事，那就一个个讲，先从生神净土开始，其他两个还有听说，这个可是生神仙的地方吗？”
　　
　　吕洞宾笑道：“生神净土，是道教以追求肉体长生为主要目标，故往生长乐世界，并非道士之追求也。虽曰长乐国土，仍然不免为鬼魂之居所也。印光法师云：“西方世界，无有女子，女人到此，皆做童男身。”盖西方为金方，金为阴气肃敛之地，鬼魂又为阴气之质，故无女子。还有就是因为佛教素来有重男轻女的传统，认为女子为无漏之躯，既然到了极乐世界，自然转女成男了。”
　　
　　翾楚说：“没有女子，那可真好，没有女子连人都没有，还有个屁的世界……”
　　
　　吕洞宾笑道：“是啊，徒儿说的对，一阴一阳之谓道有天就有地，有男就有女，而道教之东方长乐世界，乃救苦天尊所化，天尊《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”
　　
　　翾楚说：“师父又借机夸人……”
　　
　　吕洞宾道：“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”。东方为青阳生发之地，故鬼魂至此，咸蒙阳气注照，而得炼化其阴质，经南昌炼度，而得复还为人也。”
　　
　　

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