第七百七十六章：枕中记 (第1/2页)

翾楚说：“可是如若人生不被现实这些困住，又怎么能想的开呢？即使是能想得开，可是怎么样才能不被迷悟！”
　　
　　就算是不被迷困，可是，人生来就要张口吃饭，不管怎么样吃饭得花钱吧，生存得花钱，如果没有这些钱，又怎么能活得了呢？
　　
　　白衣少年笑道：“呵呵，紫宸公主莫非没有听说过黄粱一梦么？”
　　
　　翾楚说：“听说是听说过，可是现实生活中没有那么美好的事情，人总是要吃饭的，总是要生活的好，总是要看病，如果不顾一切的去，只是为了修行，其他什么事都不用管了。可是谁来给自己吃喝？”
　　
　　不说其他的，就是说吃喝住行就要许多钱，让人又如何能看得开呢？
　　
　　白衣少年笑道：“黄粱梦又称《枕中记》，是唐代沈既济的作品，我们先看看这个故事：
　　
　　开元中，道老吕公经邯郸，道上邸舍中，有一少年卢生，同止于邸。主人方蒸黄粱，共待其熟。卢不觉长叹，公问之，具言生世困厄。公取囊中枕以授卢，曰：“枕此当荣，遇如愿。”生俯首，但觉身入枕穴中，遂至其家。未几登历台阁，出入将相，五六十年，子孙皆列显仕，荣盛无比。上疏云：“臣年逾八十，位历三台，空负深恩，永辞圣代。”其卒夕。卢生欠伸而寤，吕翁在旁，黄粱尚未熟。生谢曰：“此先生所以窒吾欲也，敢不受教。”再拜而去。
　　
　　翾楚说：“难道，我听到的这个故事，和你说的又有不同之处？”
　　
　　白衣少年笑道：“呵呵，少年卢生的一生荣盛，不过是一枕黄粱。梦中的真实经历，醒来后顿显虚幻，梦中的漫长人生，醒来后不过黄粱未熟。相对于人真实的一生，一枕黄粱是极其短暂的，然而相对于庄子的“千岁”“万世”，人的一生不也是极其短暂的吗？卢生在梦中度过了一生，当他从一枕黄粱的梦中醒来，他也就从对现实/现世的执着中解脱出来了，于是，他在梦前长叹生世困厄，梦后却感谢吕公熄灭了他追求富贵的欲望，而没有了外求的欲望，生世的困厄也就消解了。这里的时间感，梦幻感，觉悟到梦幻不实以后的超越感和解脱感，确实继承了《庄子》说梦的意味。”
　　
　　翾楚说：“不追求过分的富贵吗？那证明还是要追求吃喝住行啊。”
　　
　　红衣仙子：“如果说黄粱梦主要在时间的久暂上说梦觉，那么，南柯梦就是在空间的大小上说梦觉。南柯梦又称《南柯太守传》，是唐代李公佐的作品，我们还是先看这个故事：
　　
　　淳于棼，家广陵，宅南有古槐。生豪饮其下，因醉致疾，二友扶生归，卧东庑。
　　
　　梦二紫衣使者曰：“槐安国王奉邀。”生随二使上车，指古槐，入一穴中。大城朱门题曰“大槐安国”。有一骑传呼曰“驸马逺降”，引生升广殿，见一人衣素练，服簪珠华冠，令生拜王。曰：“前奉至尊命，许令女瑶芳奉事君子。”有仙姬数十奏乐，执烛引导，金翠步障，玲珑不断。至一门，号修仪宫，一女号金枝公主，俨若神仙，交欢成礼，情义日洽。
　　
　　

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