第371章 道友，请留步 (第1/2页)

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”
　　
　　济公和尚已经酒饱饭足，只见他一如平常，穿着一身破破烂烂的僧衣，摇着他那个破扇子，晃晃悠悠的离开了“酒王之王”大酒楼，潇洒的走了，一点也没有吃人嘴短，拿人手软的觉悟。
　　
　　封舟站在门口，看着这个邋遢和尚慢慢远去，眉头轻轻地皱了一下，转身回到自己的房间，静坐沉思。
　　
　　连续被两个佛门中人拒绝，封舟当然有点失望，但是想到济公和尚忽然间陷入入定状态，却让封舟心有所动。
　　
　　他清楚地记着，自己正在济公面前飙演技，把奥斯托洛夫斯基的主人公保尔柯察金的一段经典名言说了出来，而且为了逼真，还运用了灵力。
　　
　　等等，以灵力说唯物主义者的言论，竟然把神通大成的佛门高僧都能说的入定片刻，动弹不得，那我若是运用灵力，将马恩列斯毛的著作背诵出来，岂不是能神挡杀神，佛挡杀佛？
　　
　　不行不行！
　　
　　自己是运用灵力，故意说一些和佛门相悖的话语，方才有所奇效，若真的将那些伟人的话语背诵出来，只怕会被天底下的地主老财视为眼中钉肉中刺。
　　
　　还是算了，在这个生产力不发达，神仙妖魔到处走的世界，我还是不要那么轻易找死的好。
　　
　　既然佛门不行，看来得找道门了。
　　
　　自靖康之耻，高宗南渡以来，赵构和宋庭对道教不再像真宗、徽宗那样狂热，而且赵构还对徽宗崇道的流弊作了纠正。并加强了官府对道教一门的管控。不过兼于国家危若累卵，朝廷上下对道教依旧信奉，并将崔府君、四圣真君作为皇室保护神而加以崇祀，以庇佑其半壁河山。
　　
　　道教法术同样获得统治者信赖，加以运用，凡遇灾祸或节庆，都命道士做法事，以求风调雨顺、国泰民安。
　　
　　当今天下，道派以符箓派居多，以龙虎山、茅山、阁皂山所谓“三山符箓”为中心，即仍以传统的符箓派正一、上清、灵宝为主，另外还有净明道和内丹派南宗，以及新兴的东华、神霄、清微等符箓道派。
　　
　　方今之世，国家偏安东南，皇帝大臣需要道门教化人心，维持统治，自然对各家宗派进行大力扶持，而道士们也需要财侣法地以追求大道，所以道门大兴。
　　
　　“天底下又不是只有佛门一脉才有真传仙法，既然佛不收我，那我便远行求于道便是。”
　　
　　封舟下定了决心！
　　
　　就在此时，天生异象。
　　
　　本来晴朗的天，忽然乌云密布，遮蔽烈日，随即狂风卷起，天色将黑，有客星现于东南，颜色赤白，一时苍穹如血。
　　
　　如此异象只持续了一炷香时间，便风清云散，除了司天监记录之外，旁人都道：“天有不测风云，如是而已。”
　　
　　便是济公也不过叫了一声：“天生异象，狂风卷起，这下今天不用洗澡啦，哈哈哈……”
　　
　　……
　　
　　而在此时，长沙城中，一座道观之内，一位衣裳褴褛，尘垢遍身的道士正饮酒作乐，一脸醉意朦胧。
　　
　　他虽然一身邋遢，还在喝酒享醉，但身旁的几个弟子却对他十分尊敬。
　　
　　只因他是道门金丹派“南无祖”之一的陈楠。
　　
　　陈楠，字南木，号翠虚子、常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，无不灵验，故世号陈泥丸。其道法高深，神通广大，能够“役使鬼神，呼召雷雨，耳闻九天，目视万里”。
　　
　　

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