第十二章 历史由笔创造 (第1/2页)
而在魏灭亮大放异彩之时，正值史上著名的三国风云际会之际，因而他也为后世留下了许多脍炙人口的传奇故事。
只不过，因当时的历史局限性，以及一些战争的需要，他必须始终充当一个幕后英雄，默默无闻地去付出，乃至根本无法在史书上留下浓墨重彩的一笔。
后世之人只知道诸葛亮在历史上光芒万丈，高居神坛，创造了许多经典的传奇。
其实，一个人的力量在历史的长河中毕竟有限，只有人民大众的力量叠加在一起，才能推动历史的车轮滚滚向前。
话说诸葛亮在历史上能有如此光辉的成就，自然离不开众多能人异士的辅佐。
这其中就包括蜀汉末期军中第一人━━征西大将军魏延。
更有在背后默默无闻，以神秘的“神兽”军团屡建奇功的魏延副将━━魏廷，即魏灭亮。
在后世之人口中赞誉的诸葛亮事迹里，较为典型的传奇故事有很多，其中包括“木牛流马”、“七擒孟获”等典故，其实这些传奇故事，自封魏王的魏灭亮功不可没。
但是，在这些传奇事迹中，驭兽神人魏灭亮虽功不可没，却籍籍无名。
当然这也与他所统领的神秘部队有关，在当时的军队里，或许出于嫉妒心理，或许是单纯的玩笑之言，军中上下，有许多人称他就是个“喂猪放羊”的。
虽然都敬畏他这神秘部队的巨大战力，却又从内心轻视这样一支部队，这样一个领头之人。
而且，为了达到“秘密撒手锏”的效果，这支神秘的部队也必须是秘而不宣，想要达到难得的战争效果，必须是让敌方连“捕风捉影”都办不到。
所以，身为征西大将军魏延副将的魏廷，及他的神秘部队，只能是深深地藏匿于功名背后。
即便内部有人知晓一二，也不过是“喂猪放羊”的。
而那些后世之人，特别是执笔编撰历史的政客和文人，只会往光芒万丈的诸葛亮身上贴金，又怎会给他这“喂猪放羊”的添上一笔？
而且，他们也实在是难以知道，在三国的历史上，居然会有这样一支神秘的部队，以及这样一个秘密的天才将领。
不过，虽然籍籍无名，但在三国时期那战火纷飞的年代，他那神秘而战力强大的“神兽”军团，却是令敌军闻风丧胆，屡立奇功，扭转了多次战局，改写了许多战争的历史。
且说那在千百年来传为美谈的“木牛流马”，不仅在历朝历代，都被传得非常神奇。
而且仅凭此一事，千古智者诸葛亮简直要超越巧匠鼻祖鲁班，似乎除了霸占“古今第一智者”这一神坛外，隐然还有要霸占“古今第一能工巧匠”这座神坛的趋势。
众所周知，1700多年前
，三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明了“木牛流马”，可是，“木牛流马”究竟是一种什么样的东西？
千百年来人们提出各种各样的看法，争论不休。
查考史书，《三国志·诸葛亮传》记载:“亮，性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
《三国志·后主传》记载:“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。”
上述记载明确指出，“木牛流马”确实是诸葛亮的发明，而且“木牛流马”分别是两种不同的工具，从木牛流马使用的时间顺序来看，先有“木牛”，后有“流马”，“流马”是“木牛”的改进版。
给《三国志》作注的南北朝时期的裴松之，在注中引用了现已经失传的《诸葛亮集》中有关“木牛流马”的一段记载。
对“木牛”的形象作了描绘，对“流马”的部分尺寸作了记载，但是因为没有任何实物与图形存留后世，使得后人对木牛流马的认识始终是凤毛麟角、云山雾罩。
在陕西省汉中市勉县的黄沙镇，史料记载这里是诸葛亮当年造“木牛流马”的地方。
据考证，诸葛亮当年在8年北伐中，“木牛流马”总共用过3次，“木牛流马”就是从这里出发，走过250公里的栈道，到达前线祁山五丈原。
有个当地的老人曾经描绘了传说中的“木牛流马”:“木头做的马头，再有其他零星的小块组成马身子，再组上马腿，肚子中间安上齿轮，木马后边有一个扳手，操作时一压走一步，再一压走一步。”
从这个传说中可以看出，“木牛流马”是有齿轮的，而且似乎也运用了杠杆原理。
但这些毕竟是历史传说，已经无法真正去考究。
而今天，随着清纯、毫无烟火气的出尘般女孩魏宝珠的讲述，众人才明白，这“木牛流马”虽然在当时确实真有这种运输工具的发明，但它的发明灵感，却来自当时还任魏延副将的魏灭亮统领的“神兽”军团。
而且，更为重要的一点，这所谓的发明，不过是“障眼法”。
其主要目的，是为了混淆敌军判断，以为这“木牛”和“流马”，只不过都是诸葛亮的军队用来运输粮草的交通工具，从而产生轻敌之心。
当然，被用来“充门面”的“木牛流马”，并不能杀敌致胜，而隐于其后的真实战力。
那些隐于其后的真实战力，才是“木牛流马”的创造原型，只有外形相近，才能更好地伪装，混淆视听，起到更好的麻痹作用。
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