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第四十二章  奇异的树葬

第四十二章  奇异的树葬 (第1/2页)

为了给大家做一个表率,只见白云飞卸下了他身上的单兵作战系统,然后开始一件一件的往身上穿着,大家就这样静静地看着他穿戴这个高科技的防护服,然后就听白云飞边穿边说:
  
  “我们现在应该先派出几个人到这个诡异的森林里边去探查一下,如果这森林里的白雾,以及那些树木对我们没有伤害,那么我们就要硬闯一闯了,探查一下,前方还有什么样的道路,必须深入的探查下去,我们的目的地应该是在远方,不可能轻易地就这样实现目标的,这也不符合一代枭雄魏王魏灭亮他这种大智慧人的精神和思路。”
  
  听到他这么说,牛钢、王子鸣等几个人也陆续从身上摘下了大包袱一样的单兵作战系统,开始一件一件地穿着,然后就听白云飞对曹龙轩说道:
  
  “曹老板,你领着他们其他的人在这儿原地先休息一会儿,我们几个进去探查一番,如果没什么问题的话,我们回来会将详细情况向大家进行汇报,如果一旦发生了意外情况,我们会呼叫或者用枪声进行联络。”
  
  曹龙轩点了点头,然后对白云飞说:“放心吧,云飞,你们要注意安全,我们会安心的等着你们回来。”
  
  白云飞、牛钢、王子鸣以及苏老鬼和鲁武阳,一行共计五个人开始向前方的鬼森林前进。
  
  他们都穿上了严密的单兵作战系统,手里都提着压满了子弹的冲锋枪,开始缓慢而谨慎地向着鬼森林里移动。
  
  当他们走到森林边缘时,就见那些诡异阴森长着人脸面孔的鬼树,开始疯狂的摇曳着枝条,那些枝条像章鱼的触手一样,开始蠕动着向他们疯狂地伸过来。
  
  王子铭将早准备好的,从他的医药箱里拿出的一个试纸一样的东西,对着森林里飘荡出来的雾气进行了检测,通过检测没有发现太大的毒性,也没有其它诡异的伤害性能,于是王子鸣便在无线通讯系统里向白云飞告知了一声,说还好这些雾没有什么毒,也不像黑恶山谷的黑雾一样,是由成群的小蛊虫形成的,所以可以不用戴防毒面具,目前看,进这个森林的人自由呼吸是没问题的。
  
  虽然确定了这片鬼森林里的空气暂时没危害,但看着面前千丝万缕,如同万千个章鱼,疯狂的抽动触手一样的鬼脸树木,白云飞在无线通讯系统里喊道:
  
  “我看我们用枪支是难以对付这些鬼树的,看它们诡异而又邪恶的样子,最好是不要让它们的枝条给缠到,不然可能会有很大危险。我们应该回去取那些还没有燃烧的火把,点着火,试一试,看看能不能驱散他们?”
  
  大家面对这些疯狂*抽动枝条的鬼树,暂时也想不出太好的办法,所以听到白云飞这么说,五个人便返了回来,向在
  
  外面留守的人要来了火把,点燃以后,每个人举着一支火把,同时握好背带挎在肩上的冲锋枪,打开保险,握枪的手食指随时搭在击发的套环边缘,随时准备好应付其它突发情况。
  
  五个人再次返回到鬼森林的边缘,开始慢慢的向森林里深入。
  
  那些疯狂扭动着树身,全都抽动着枝条像章鱼触手一样的鬼树,面容邪异地阴森森笑着,向他们卖力地伸展着树枝,等看到也感受到火热的火把以后,都纷纷收回了那些触手一样的枝条,开始向相反的方向进行躲闪。
  
  无论是前来探路的五个人,还是远处正在观望这里的留守的人们,大家心里都松了一口气,看来这些怪异阴森可怕的鬼脸树还是怕火的。
  
  于是,五个人举着火把,端着挎在肩持在手的冲锋枪,缓慢地向鬼树林深处开始移动。
  
  随着五个人的深入,大家在白雾迷茫的鬼森林中看到了太多诡异的现象,惊得大家有时候连向前挪步都已经忘了,这个鬼森林实在是太过诡异,已经不像是一座人间应当有的森林,而是应该存在于鬼怪故事当中的地狱森林。
  
  只见这些阴森、诡异、恐怖的鬼森林里的鬼脸树上,不仅有那些鬼怪一样的人脸形状,而且这些树的树干里居然是中空的,每棵鬼树里面都会有一个裹缠好的像木乃伊一样的尸体。
  
  “这应该是树葬。”
  
  王子铭和其他几个人拿着火把靠近其中的一棵树,仔细观察了蠕动着人脸的树干后,绕到了这棵树显示人脸这一侧的背面,无意中发现这个树干有一条上下走向的裂缝,通过缝隙隐隐约约看到里边好像有什么物体隐藏其中,便一边用火把驱散着在他们头顶盘旋飞舞、扭曲抽动的无数枝条,一边用火把的光亮照进这条树缝隙。
  
  待扒着缝隙看清里边居然是一个被缠成了木乃伊一样的尸体后,王子铭终于说出了这句话。
  
  “不过真没想到,在古代‘入土为安’思想根深蒂固的封建社会,居然在魏王谷里流行树葬的丧葬风俗,真是太让人吃惊了。”王子铭有些咋舌地喃喃自语。
  
  另外同行的白云飞等四人听到后,除苏老鬼外,其他人都有些讶异,在感到非常压抑、恐怖甚至是恶心的同时,又不由得生起了好奇心,问王子铭什么是“树葬”?
  
  “你们这些个怂娃,连‘树葬’是个啥子都不晓得,丢人哩。”苏老鬼有些不屑地看了一眼身边的几个人。
  
  “树葬,顾名思义,就是把人葬在树里、树上或树下。就如同火葬、土葬、水葬等一个意思,是丧葬形式不同的表现,因此以什么方式进行的丧葬,就以这种方式命名。当然了,在青藏高原还有‘天葬’一说,不同的丧葬风俗,也和民族和
  
  

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